২২২৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মায়মুন আবু আবদুর রহমান আল-রাক্কী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান — অর্থাৎ আবু আল-মালীহ —, হাবীব থেকে — অর্থাৎ ইবনে আবু মারজুক —, আতা থেকে, ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি হজ্জ পালনের উদ্দেশ্যে আসলো এবং বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করল এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ূ করল, তার হজ্জ সমাপ্ত (পরিবর্তিত) হয়ে গেল এবং তা উমরায় পরিণত হলো। মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর বিধান এবং তাঁর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ এমনই (১)।--------------------------------------------
= মুসলিম (৫১১) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নারী, গাধা এবং কুকুর নামাজ বিচ্ছিন্ন করে দেয়, আর সওয়ারির জিন বা গদির পিছনের কাঠের ন্যায় কিছু সামনে থাকলে তা (বিচ্ছিন্ন হওয়া থেকে) রক্ষা করে।" আবু যর সহ একাধিক সাহাবী থেকে নারী কর্তৃক নামাজ বিচ্ছিন্ন হওয়ার বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে, যা মুসলিম (৫১০) বর্ণনা করেছেন।
তাঁদের মধ্যে ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত, যা আবু দাউদ (৭০৩) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি "গাধার" স্থলে "ঋতুবতী নারী" উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: একদল বর্ণনাকারী একে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
তাঁদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল থেকেও বর্ণিত, যা কাসিম ইবনে আসবাগ তাঁর "মুসান্নাফ"-এ এবং ইবনে মাজাহ (৯৫১) বর্ণনা করেছেন।
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা এই বিষয়ের প্রতিবাদ করেছেন। দুই শাইখ (বুখারি ও মুসলিম) তাঁদের "সহীহ" গ্রন্থদ্বয়ে মাসরূক থেকে, আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর সামনে নামাজ বিচ্ছিন্নকারী বিষয় হিসেবে কুকুর, গাধা এবং নারীর কথা উল্লেখ করা হয়েছিল। তখন আয়েশা বললেন: "তোমরা আমাদের গাধা ও কুকুরের সমতুল্য করে দিলে! আল্লাহর কসম, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নামাজ পড়তে দেখেছি যখন আমি বিছানায় তাঁর এবং কিবলার মাঝে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। তখন আমার প্রয়োজনের উদ্রেক হতো, কিন্তু আমি উঠে বসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দেওয়া অপছন্দ করতাম, তাই আমি তাঁর পায়ের দিক দিয়ে আস্তে করে বেরিয়ে যেতাম।" বুখারি (৫১৪) এটি "যে ব্যক্তি বলে কোনো কিছুই নামাজ বিচ্ছিন্ন করে না" অনুচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন। বুখারি (৫১৪) ও মুসলিম (৫১২) (২৭১) আল-আসওয়াদ থেকে আয়েশার সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (৫১২) (২৬৯) উরওয়াহ থেকে তাঁর সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন "ফাতহুল বারী" এবং "কোনো কিছুই নামাজ বিচ্ছিন্ন করে না" হাদিসটির তাখরীজের জন্য দেখুন "শারহুস সুন্নাহ" ২/৪৬১-৪৬২।
(১) আবদুল্লাহ ইবনে মায়মুন আল-রাক্কী, যিনি ইমাম আহমদের শিক্ষক; মুহাদ্দিসগণ তাঁর সম্পর্কে প্রশংসা বা সমালোচনা (জারহ ও তা'দীল) কোনোটিই উল্লেখ করেননি। তবে সূত্রের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আল-হাসান হলেন: ইবনে উমর অথবা আমর ইবনে ইয়াহইয়া আল-ফাজারী, তাঁদের মুক্তদাস আবু আল-মালীহ আল-রাক্কী।
তাবারানী (১১৪৮৩) আহমদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "ফাকাদ ইনকাদাত হাজ্জাতুহু" (তার হজ্জ শেষ/ভেঙে গেল) শব্দটি 'স' পাণ্ডুলিপিতে 'দাদ' বর্ণের তাশদীদের সাথে এসেছে। সিন্ধী বলেন: স্পষ্টত এটি দাদ-এর তাশদীদের সাথেই হবে, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: {ভেঙে পড়তে চাইছে}, অর্থাৎ হজ্জটি ভেঙে গেল এবং রহিত হয়ে গেল। =