১৯৫১৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে। এবং ইসহাক ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে (১), তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এতিম মেয়ের (বিয়ের) ক্ষেত্রে তার মতামত চাওয়া হবে, যদি সে নীরব থাকে তবে তা তার অনুমতি, আর সে যদি অস্বীকার করে তবে তাকে বাধ্য করা হবে না" (২)।--------------------------------------------
= তিনি বলেন: এই অনুচ্ছেদে ওমর, আলী, উকবাহ ইবনে আমির, আনাস, হুজাইফা, উম্মে হানি, আবদুল্লাহ ইবনে আমর, ইমরান ইবনে হুসাইন, আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের, জাবের, আবু রাইহান, ইবনে ওমর এবং ওয়াসিলা ইবনে আসকা থেকে বর্ণনা রয়েছে।
আমরা বলি: দেখুন "নাসবুর রায়াহ" ৪/ ২২২ - ২২৫।
এবং পূর্বে ১৯৫০২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) তাঁর উক্তি: "এবং ইসহাক ইবনে ইউসুফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে" বাক্যটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এটি সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এই সনদটি হাসান। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, কেবল ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক -যিনি আস-সাবিয়ী- ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি সত্যবাদী। ওয়াকি: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসি, এবং ইসহাক ইবনে ইউসুফ: তিনি হলেন আল-আযরাক।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ৪/ ১৩৯, দারেমি (২১৮৫), বাযযার (১৪২৩) "যাওয়াইদ", আবু ইয়া'লা (৭২২৯) অনুরূপ শব্দে এবং (৭৩২৭), তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ৪/ ৩৬৪, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (৫৭২৭), ইবনে হিব্বান (৪০৮৫), দারাকুতনি ৩/ ২৪১ ও ২৪২, হাকেম ২/ ১৬৬ - ১৬৭, বায়হাকি "আস-সুনান" ৭/ ১২০, ১২২, এবং "মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" (১৩৬১০), এবং "আস-সুনান আস-সাগীর" (২৩৯৬), ইবনে আবদিল বার "আল-ইস্তিযকার" (২৩২৯১), ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। হাকেম বলেন: এই হাদিসটি শাইখাইনের শর্তানুসারে সহিহ! অথচ তাঁরা এটি কিতাবভুক্ত করেননি, আর যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন! আমরা বলি: বরং এটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ, যেমনটি আমরা তাখরিজের শুরুতে স্পষ্ট করেছি। দারাকুতনি বলেন: একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে ফুদাইল, ওয়াকি, ইয়াহইয়া ইবনে আদম, আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ, আবু কুতাইবা ও অন্যরা। আর বায়হাকি তাঁর =