19509 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَسِبْتُهُ قَالَ: فِي حَائِطٍ - فَجَاءَ رَجُلٌ، فَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اذْهَبْ، فَأْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". فَذَهَبْتُ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، فَقُلْتُ: ادْخُلْ، وَأَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ، فَمَا زَالَ يَحْمَدُ اللهَ عز وجل حَتَّى جَلَسَ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَسَلَّمَ، فَقَالَ: " ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". فَانْطَلَقْتُ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَقُلْتُ: ادْخُلْ، وَأَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ، فَمَا زَالَ يَحْمَدُ اللهَ عز وجل حَتَّى جَلَسَ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَسَلَّمَ، فَقَالَ: " اذْهَبْ، فَأْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ--------------------------------------------
= عن بشر بن قرة، عن أبي بردة: جاء رجلان مع أبي موسى إلى النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ولا يصح فيه: عن أبيه.
وسيرد برقم (19666) بأتم منه، بلفظ: "إنا لا نستعمل على عملنا من أراده" وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيرد أيضاً مطولاً ومفرقاً ومختصراً بالأرقام: (19544) (19572) (19598) (19647) (19673) (19687) (19699) (19728) (19737) (19741) (19742).
وفي باب ذم الحرص على الإمارة عن أبي هريرة، سلف برقم (9791).
وعن عبد الرحمن بن سمرة، سيرد 5/ 62.
وعن أبي ذر سيرد 5/ 173.
قال السندي: قوله: فخطبا، أي: حمدا الله، وتشهدا بالشهادتين.
يُعَرّضان: من التعريض ممن يطلبه، أي: يطلب العمل، فإنه تعبٌ في الدنيا مع احتماله في الآخرة، فلا يرضى به إلا الخائن.
১৯৫০৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম—আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: একটি বাগানে—এমতাবস্থায় একজন ব্যক্তি আসলেন এবং সালাম দিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যাও, তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" আমি গেলাম এবং দেখলাম তিনি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। আমি বললাম: প্রবেশ করুন এবং জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করুন। তিনি বসা পর্যন্ত মহান আল্লাহর প্রশংসা করতে থাকলেন। অতঃপর অন্য একজন ব্যক্তি আসলেন এবং সালাম দিলেন। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" আমি গেলাম এবং দেখলাম তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। আমি বললাম: প্রবেশ করুন এবং জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করুন। তিনি বসা পর্যন্ত মহান আল্লাহর প্রশংসা করতে থাকলেন। অতঃপর অন্য একজন ব্যক্তি আসলেন এবং সালাম দিলেন। তিনি বললেন: "যাও, তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও..."--------------------------------------------
= বিশর ইবনে কুররাহ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে বর্ণিত: আবু মূসার সাথে দুইজন ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। তবে এটি তার পিতার সূত্রে বর্ণিত হওয়া সঠিক নয়।
এবং এটি অচিরেই ১৯৬৬৬ নম্বরে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে আসবে, এই শব্দে: "নিশ্চয়ই আমরা আমাদের কাজে এমন কাউকে নিযুক্ত করি না যে তা পেতে চায়।" এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি অচিরেই দীর্ঘ, পৃথক এবং সংক্ষিপ্তভাবে এই নম্বরগুলোতে আসবে: (১৯৫৪৪), (১৯৫৭২), (১৯৫৯৮), (১৯৬৪৭), (১৯৬৭৩), (১৯৬৮৭), (১৯৬৯৯), (১৯৭২৮), (১৯৭৩৭), (১৯৭৪১), (১৯৭৪২)।
নেতৃত্বের প্রতি লোভের নিন্দার অধ্যায়ে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীসটি পূর্বে ৯৭৯১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবদুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীসটি অচিরেই ৫/৬২ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীসটি অচিরেই ৫/১৭৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: 'তারা উভয়ে খুতবা দিলেন', অর্থাৎ: তারা আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং শাহাদাতাইন (কালিমায়ে শাহাদাত) পাঠ করলেন।
'তারা ইশারা করছিলেন': এটি ঐ ব্যক্তির পক্ষ থেকে পরোক্ষভাবে চাওয়া যে পদ বা দায়িত্ব অন্বেষণ করে। কেননা এটি দুনিয়াতে কষ্টের এবং আখিরাতে এর জন্য জবাবদিহিতার সম্ভাবনা রয়েছে। তাই খিয়ানতকারী ছাড়া কেউ এতে তুষ্ট হয় না।

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 268)