19505 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَرْضِ قَوْمِي، فَلَمَّا حَضَرَ الْحَجُّ، حَجَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَحَجَجْتُ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ نَازِلٌ بِالْأَبْطَحِ، فَقَالَ لِي: " بِمَ أَهْلَلْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ؟ ". قَالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ بِحَجٍّ كَحَجِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: " أَحْسَنْتَ ". ثُمَّ قَالَ: " هَلْ سُقْتَ هَدْيًا؟ " فَقُلْتُ: مَا فَعَلْتُ. فَقَالَ لِي: " اذْهَبْ، فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ احْلِلْ ". فَانْطَلَقْتُ، فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي، وَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي، فَغَسَلَتْ رَأْسِي بِالْخِطْمِيِّ، وَفَلَتْهُ، ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ، فَمَا زِلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تُوُفِّيَ، ثُمَّ زَمَنَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، ثُمَّ زَمَنَ عُمَرَ رضي الله عنه، فَبَيْنَا أَنَا قَائِمٌ عِنْدَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ أَوِ الْمَقَامِ أُفْتِي النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ أَتَانِي رَجُلٌ، فَسَارَّنِي، فَقَالَ: لَا تَعْجَلْ بِفُتْيَاكَ، فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ أَحْدَثَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا.--------------------------------------------
= ابن جبير: هو أبو غلاب البصري.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (3065) ومن طريقه أخرجه مسلم (404) (64)، وأبو عوانة 2/ 129، وابن حبان -كما في "إتحاف المهرة" 10/ 19 - والبيهقي 2/ 96 و 140 - 141 و 377.
وسيرد بطوله في الرواية (19665).
وسيرد كذلك بالأرقام (19511) و (19595) و (19627) و (19723).
وسنذكر أحاديث الباب في الحديث (19665).
= ابن جبير: هو أبو غلاب البصري.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (3065) ومن طريقه أخرجه مسلم (404) (64)، وأبو عوانة 2/ 129، وابن حبان -كما في "إتحاف المهرة" 10/ 19 - والبيهقي 2/ 96 و 140 - 141 و 377.
وسيرد بطوله في الرواية (19665).
وسيرد كذلك بالأرقام (19511) و (19595) و (19627) و (19723).
وسنذكر أحاديث الباب في الحديث (19665).
১৯৫০৫ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাওরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু মুসা আল-াশআরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে আমার গোত্রের ভূমিতে প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর যখন হজের সময় উপস্থিত হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজ করলেন এবং আমিও হজ করলাম। আমি তাঁর নিকট উপস্থিত হলাম যখন তিনি আল-আবতাহ নামক স্থানে অবস্থান করছিলেন। তিনি আমাকে বললেন: "হে আব্দুল্লাহ ইবনে কায়েস! তুমি কিসের নিয়তে ইহরাম বেঁধেছ?" তিনি বলেন, আমি বললাম: "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হজের ন্যায় হজের নিয়তে লাব্বাইক বলেছি।" তিনি বললেন: "তুমি সঠিক কাজ করেছ।" অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি কি সাথে কুরবানীর পশু এনেছ?" আমি বললাম: "আমি তা আনিনি।" তিনি আমাকে বললেন: "যাও, বাইতুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ সম্পন্ন করো, অতঃপর ইহরাম খুলে হালাল হয়ে যাও।" সুতরাং আমি গেলাম এবং তিনি আমাকে যা আদেশ করেছিলেন তা পালন করলাম। এরপর আমি আমার গোত্রের এক মহিলার নিকট আসলাম, সে খিতমি (এক প্রকার উদ্ভিদ) দিয়ে আমার মাথা ধুয়ে দিল এবং আমার চুল আঁচড়ে দিল। অতঃপর আমি তারবিয়ার দিনে হজের ইহরাম বাঁধলাম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে যা আদেশ করেছিলেন, আমি তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত মানুষকে সেই অনুযায়ী ফতোয়া প্রদান করতে থাকলাম। অতঃপর আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে এবং উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগেও তা অব্যাহত রইল। একদা আমি হাজরে আসওয়াদ অথবা মাকামের নিকট দাঁড়িয়ে মানুষকে সেই অনুযায়ী ফতোয়া দিচ্ছিলাম যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে আদেশ করেছিলেন, এমন সময় এক ব্যক্তি আমার নিকট এসে কানে কানে বলল: "আপনার ফতোয়া প্রদানে তাড়াহুড়ো করবেন না, কারণ আমিরুল মুমিনীন হজের রীতিতে নতুন কিছু প্রবর্তন করেছেন।"--------------------------------------------
= ইবনে জুবায়ের: তিনি হলেন আবু গাল্লাব আল-বাসরী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৩০৬৫)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (৪০৪) (৬৪), আবু আওয়ানা ২/১২৯, ইবনে হিব্বান - যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ১০/১৯-এ আছে - এবং বায়হাকী ২/৯৬, ১৪০-১৪১ ও ৩৭৭-এ বর্ণনা করেছেন।
এটি ১৯৬৬৫ নং বর্ণনায় বিস্তারিতভাবে আসবে।
এটি ১৯৫১১, ১৯৫৯৫, ১৯৬২৭ এবং ১৯৭২৩ নম্বর হাদীসেও সামনে আসবে।
আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ ১৯৬৬৫ নং হাদীসে উল্লেখ করব।
= ইবনে জুবায়ের: তিনি হলেন আবু গাল্লাব আল-বাসরী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৩০৬৫)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (৪০৪) (৬৪), আবু আওয়ানা ২/১২৯, ইবনে হিব্বান - যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ১০/১৯-এ আছে - এবং বায়হাকী ২/৯৬, ১৪০-১৪১ ও ৩৭৭-এ বর্ণনা করেছেন।
এটি ১৯৬৬৫ নং বর্ণনায় বিস্তারিতভাবে আসবে।
এটি ১৯৫১১, ১৯৫৯৫, ১৯৬২৭ এবং ১৯৭২৩ নম্বর হাদীসেও সামনে আসবে।
আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ ১৯৬৬৫ নং হাদীসে উল্লেখ করব।
(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 262)