২২১৮ - আলী ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আনসারদের এক ব্যক্তি ইসলাম ত্যাগ করে মুরতাদ হয়ে যায় এবং মুশরিকদের সাথে গিয়ে যোগ দেয়। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: {আল্লাহ কীভাবে সেই সম্প্রদায়কে হিদায়াত দেবেন যারা ঈমান আনার পর কুফরি করেছে} আয়াতের শেষ পর্যন্ত [আল-ইমরান: ৮৬]। এরপর তার কওম (সম্প্রদায়) তার নিকট এটি পাঠাল, ফলে সে তাওবা করে ফিরে এল। নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সেই তাওবা কবুল করলেন এবং তাকে ছেড়ে দিলেন (১)।--------------------------------------------
= সায়িব ইখতিলাত (স্মৃতিভ্রম) এর শিকার হয়েছেন।
আবু দাউদ (৩১৩৪), ইবনে মাজাহ (১৫১৫) এবং বায়হাকি ৪/১৪-তে আলী ইবনে আসিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে বুখারিতে (১৩৪৬) জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত আছে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন যে, নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "তোমরা তাদের রক্তসহই দাফন কর" —অর্থাৎ উহুদের যুদ্ধের দিন— এবং তিনি তাদের গোসল করাননি।
আবু দাউদে (৩১৩৫) আনাস (রা.) থেকে হাসান সনদে বর্ণিত আছে: উহুদের শহীদদের গোসল করানো হয়নি এবং তাদের রক্তসহই দাফন করা হয়েছিল, তাদের জানাজার সালাত আদায় করা হয়নি। হাকিম ১/৩৬৫-৩৬৬ এ এটিকে মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
(১) সহিহ; আলী ইবনে আসিম মুতাবা'আত (সমর্থিত) লাভ করেছেন এবং তার উপরের রাবিগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য রাবি। দাউদ হলেন ইবনে আবি হিন্দ।
ওয়াহিদি 'আসবাবুন নুযুল' পৃ. ৭৪-৭৫ এ আলী ইবনে আসিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি দাউদ ইবনে আবি হিন্দের সাথে খালিদ ইবনে মিহরান আল-হাজ্জাউকে যুক্ত করেছেন।
নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ৭/১০৭, 'আল-কুবরা' (১১০৬৫), তবারি ৩/৩৪০, ইবনে হিব্বান (৪৪৭৭), হাকিম ২/১৪২ ও ৪/৩৬৬ এবং ওয়াহিদি পৃ. ৭৫-এ দাউদ ইবনে আবি হিন্দের সূত্রে বিভিন্ন পথে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তবারি ৩/৩৪০-এ আবদিল আলা-এর সূত্রে দাউদ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এটি ইবনে আব্বাস পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি।
তবারি ৩/৩৪০ এবং ওয়াহিদি পৃ. ৭৫-এ হুমাইদ আল-আরাজ-এর সূত্রে মুজাহিদ থেকে তাঁর বক্তব্য হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে আনসারি ব্যক্তির নাম "হারিস ইবনে সুওয়াইদ" উল্লেখ করা হয়েছে।