حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ " (1).
19464 - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَنْشَدَهُ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ قَالَ: فَأَنْشَدَهُ مِئَةَ قَافِيَةٍ، فَلَمْ أُنْشِدْهُ شَيْئًا إِلَّا قَالَ: " إِيهِ، إِيهِ " حَتَّى إِذَا اسْتَفْرَغْتُ مِنْ مِئَةِ قَافِيَةٍ قَالَ: " كَادَ أَنْ يُسْلِمَ " (2).
19465 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ: أَشْهَدُ لَوَقَفْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ. قَالَ: فَمَا مَسَّتْ قَدَمَاهُ الْأَرْضَ حَتَّى أَتَى جَمْعًا (3).--------------------------------------------
(1) هو مكرر (17946) السالف في مسند الشاميين غير شيخ أحمد، فهو هنا الضَّحَّاك بن مخلد، وهو أبو عاصم النبيل، ثقة من رجال الشيخين.
وسلف أيضاً برقم (19456).
(2) حديث صحيح، وهو مكرر (19457) غير شيخ أحمد، فهو هنا أزهر ابن قاسم، من رجال أبي داود والنسائي وابن ماجه، وهو صدوق.
وسيرد بإسناد صحيح برقمي (19467) و (19476).
قال السندي: قوله: إيه، إيه، أي: زِدْ، زِدْ.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يعقوب بن عاصم، فمن رجال مسلم، وقد أخرج له حديث الدَّجَّال (2940) محتجاً به، وغير صحابيِّه فلم يخرج له البخاري في "الصحيح". رَوْح: هو ابنُ عُبادة، وزكريا بن إسحاق: هو المكّي، ويعقوب بنُ عاصم بن عروة: هو ابنُ =
আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সামর্থ্যবান ব্যক্তির (ঋণ পরিশোধে) গড়িমসি করা তার সম্মানহানি এবং তাকে শাস্তি প্রদান করাকে বৈধ করে দেয়।" (১)।
১৯৪৬৪ - আজহার ইবনুল কাসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়ালা ইবনে কাব আত-তাইফি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে শারীদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কাছে উমাইয়্যা ইবনে আবিস সালতের কবিতা শুনতে চেয়েছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাঁকে একশত পঙ্ক্তি শুনিয়েছি। আমি যা-ই পাঠ করছিলাম, তিনি কেবল বলছিলেন: "আরো শোনাও, আরো শোনাও", এমনকি যখন আমি একশত পঙ্ক্তি শেষ করলাম, তিনি বললেন: "সে প্রায় ইসলাম গ্রহণ করেই ফেলেছিল।" (২)।
১৯৪৬৫ - রাওহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, জাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবরাহিম ইবনে মাইসারা আমাদের অবহিত করেছেন যে, তিনি ইয়াকুব ইবনে আসিম ইবনে উরওয়াহকে বলতে শুনেছেন: আমি শারীদকে বলতে শুনেছি: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আরাফাতে অবস্থান করেছি। তিনি বলেন: অতঃপর মুজদালিফায় পৌঁছানো পর্যন্ত তাঁর দুই পা মাটি স্পর্শ করেনি (৩)।--------------------------------------------
(১) এটি শামীদের মুসনাদে ইতোপূর্বে অতিক্রান্ত (১৭৯৪৬) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে আহমদের উস্তাদ ভিন্ন, এখানে তিনি হলেন দাহহাক ইবনে মাখলাদ, আর তিনি আবু আসিম আন-নাবীল, শাইখাইনের রাবিদের অন্তর্ভুক্ত একজন নির্ভরযোগ্য রাবি।
এবং এটি ইতোপূর্বে ১৯৪৫৬ নম্বরেও অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহিহ, এটি ১৯৪৫৭ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে আহমদের উস্তাদ ভিন্ন, এখানে তিনি আজহার ইবনুল কাসিম, যিনি আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহর রাবিদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি সত্যবাদী।
এটি ১৯৪৬৭ ও ১৯৪৭৬ নং হাদীসে সহিহ সনদে সামনে আসবে।
আল-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "ইহ, ইহ" অর্থাৎ: "আরো বাড়াও, আরো বাড়াও"।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর রাবিগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য রাবি, ইয়াকুব ইবনে আসিম ব্যতীত, তবে তিনি ইমাম মুসলিমের রাবিদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি তাঁর থেকে দাজ্জাল বিষয়ক হাদীস (২৯৪০) দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন, আর উক্ত সাহাবী ব্যতীত অন্য কারো থেকে ইমাম বুখারী তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে হাদীস বর্ণনা করেননি। রাওহ: তিনি হলেন ইবনুল উবাদাহ, এবং জাকারিয়া ইবনে ইসহাক: তিনি হলেন মাক্কী, আর ইয়াকুব ইবনে আসিম ইবনে উরওয়াহ: তিনি হলেন...

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 215)