ইয়াজিদ ইবনে সাবিতের হাদিস (১)
১৯৪৫২ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে হাকিম আল-আনসারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খারিজা ইবনে যাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর চাচা ইয়াজিদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম। যখন আমরা বাকী-তে পৌঁছালাম, তখন তিনি একটি নতুন কবর দেখতে পেলেন এবং সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। বলা হলো: এটি অমুক মহিলার কবর। তিনি তাকে চিনতে পারলেন। তখন তিনি বললেন: "তোমরা কেন আমাকে তার সংবাদ দিলে না?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দুপুরে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন এবং রোজা রেখেছিলেন, তাই আমরা আপনাকে সংবাদ দেওয়া অপছন্দ করেছি। তখন তিনি বললেন: "তোমরা এমন করো না। তোমাদের মাঝে যতক্ষণ আমি বিদ্যমান আছি, ততক্ষণ কেউ মারা গেলে অবশ্যই আমাকে তার সংবাদ দিবে; কারণ তার ওপর আমার সালাত (জানাজা) আদায় করা তার জন্য রহমত স্বরূপ।" বর্ণনাকারী বলেন: তারপর তিনি কবরের নিকট আসলেন।--------------------------------------------
= দাউদ ইবনে আবি হিন্দ, শু'বি থেকে, এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানি' বলেছেন: প্রথমটিই অধিক সঠিক। আমরা বলি: অর্থাৎ হুসাইনের হাদিস।
এই অধ্যায়ে হিন্দ ইবনে আসমা ইবনে হারিসা থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ১৫৯৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্ধি বলেছেন: তাঁর বাণী: "তোমরা পূর্ণ করো", এটি 'ইতমাম' থেকে নির্গত একটি আদেশ। এটি দাবি করে যে বিষয়টি ফরজ ছিল, যাতে করে যারা রোজা ভঙ্গ করেছে তাদের জন্য রোজা পালনকারীদের সাথে একমত হওয়া আবশ্যক হয়।
'আন ইউযিনু': এটি 'ইযান' থেকে আগত, যার অর্থ সংবাদ প্রদান করা বা অবহিত করা।
'আহলুল আরুয': আইন বর্ণে ফাতহা যোগে; এটি মক্কা, মদিনা এবং এর আশপাশের জনপদের ওপর প্রয়োগ করা হয়।
(১) সিন্ধি বলেছেন: ইয়াজিদ ইবনে সাবিত হলেন ফারায়েজ শাস্ত্রে প্রসিদ্ধ যাইদ ইবনে সাবিতের ভাই এবং তিনি তাঁর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন। তিনি একজন আনসারি। খলিফা বলেছেন: তিনি বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, তবে অন্যরা তা অস্বীকার করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি ইয়ামামার যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেছেন।