১৯৪৩৮ - আমাদের নিকট হাশিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার নিকট আব্দুল হামীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার নিকট শাহর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার নিকট আবু তাইবাহ (১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: শুরাহবিল ইবনে সিমত আমর ইবনে আবাসা আস-সুলামীকে ডাকলেন এবং বললেন: হে ইবনে আবাসা, আপনি কি আমাকে এমন একটি হাদীস শোনাবেন যা আপনি স্বয়ং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন, যাতে কোনো বাড়াবাড়ি বা মিথ্যা নেই, আর আপনি তা আমার নিকট অন্য কারো সূত্রে বর্ণনা করবেন না যে আপনার পরিবর্তে তাঁর থেকে শুনেছে (২)? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ বলেন: যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত হয়েছে, যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য কাতারবদ্ধ হয় তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত হয়েছে এবং যারা...--------------------------------------------
= সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। লুকমান: তিনি হলেন ইবনে আমির আল-ওয়াসসাবি এবং আবু উমামা: তিনি হলেন সুদাই ইবনে আজলান আল-বাহিলি, একজন সাহাবী যিনি শামে বসবাস করতেন।
আর এটি সাঈদ ইবনে মানসুর (২৪১৯) ফারাজ ইবনে ফাদালার সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৭০২০ নম্বরে এবং ১৭০২২ নম্বরে ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, যাতে তীর নিক্ষেপ, বার্ধক্য এবং দাস মুক্তির কথা উল্লেখ আছে।
আর তাঁর কথা: "যার তিনটি সন্তান জন্ম গ্রহণ করে..." শেষ পর্যন্ত—এর স্বপক্ষে আবু হুরায়রার একটি হাদীস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৭২৬৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, আর আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
আর তাঁর কথা: "আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জোড়া বস্তু ব্যয় করে..." এর স্বপক্ষে আবু হুরায়রার একটি হাদীস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৭৬৩৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, আর আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) পাণ্ডুলিপি (স)-এর টীকায় রয়েছে: যাবিয়াহ। আমরা বলি: তাঁকে এই নামেও ডাকা হয়, যেমনটি সামনে আসবে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ১৩) এবং (স)-এর টীকায় রয়েছে: অন্য কারো কাছ থেকে আপনি তা তাঁর থেকে শুনেছেন, অন্য কারো কাছ থেকে আপনি তা তাঁর থেকে শুনেছেন, আপনি ছাড়া অন্য কারো থেকে। আর পাণ্ডুলিপি (স) ও (স)-এ রয়েছে: আপনার থেকে অন্য কেউ তা শুনেছে। তবে মূল পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা পাণ্ডুলিপি (ক) এবং (ম) থেকে নেওয়া এবং হাদীস সংকলনের উৎসসমূহে এটিই বর্ণিত হয়েছে।