19420 - قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ، فَلَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ، وَإِذَا شَرِبَ، فَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ، وَإِذَا أَخَذَ، فَلَا يَأْخُذْ بِشِمَالِهِ، وَإِذَا أَعْطَى، فَلَا يُعْطِي بِشِمَالِهِ " (1).--------------------------------------------
= بهذا الإسناد ولفظه: "إذا شرب أحدكم، فلا يشرب في الإناء".
وأخرجه بتمامه ومختصراً عبد الرزاق (19584)، والحميدي (428)، ومسلم (267) (63)، وأبو داود (31)، والترمذي (15)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 25، وابن خزيمة (68) و (78) و (79)، وأبو عوانة 1/ 220 و 221، وابن المنذر في "الأوسط" (289) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند عامة أهل العلم. كرهوا الاستنجاء باليمين.
وسيرد من طرق أخرى في مسند الأنصار 5/ 295، 296، 300، 309، 310، وسيكرر سنداً ومتناً 5/ 311.
وفي باب النهي عن التنفس في الشراب عن أبي سعيد الخُدري سلف برقم (11203).
وفي باب النهي عن الاستطابة باليمين عن أبي هريرة، سلف (7368).
وسيرد عن عمران بن حصين 4/ 439 قوله: ما مَسَسْتُ فرجي بيميني منذ بايعتُ بها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم.
(1) هو موصول بإسناد سابقه، غير أنه مرسَل. عبد الله بنُ أبي طلحة -وهو أخو أنس بن مالك لأمِّه- قال الحافظ في "الإصابة" في القسم الثاني: ثَبَتَ ذكرُه في حديث أنس في الصحيح [البخاري (5470) ومسلم (2144)] أنه لما ولدته أمُ سُليم، قالت: يا أنس، اذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فليُحنِّكْه، فكان أولَ شيء دخل جوفَه ريقُ النبي صلى الله عليه وسلم، وحنكه بتمرة، فجعل يتلمَّظ، فقال عليه الصلاة والسلام: "حِبُّ الأنصار التمر". قال ابن سعد: وُلد بعد غزوة =
১৯৪২০ - ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর বলেন: আমাকে আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন আহার করে, তখন সে যেন তার বাম হাত দিয়ে আহার না করে; যখন পান করে, তখন সে যেন তার বাম হাত দিয়ে পান না করে; যখন কিছু গ্রহণ করে, তখন সে যেন তার বাম হাত দিয়ে গ্রহণ না করে; এবং যখন কিছু প্রদান করে, তখন সে যেন তার বাম হাত দিয়ে প্রদান না করে।" (১)।--------------------------------------------
= এই সনদেই এবং এর শব্দ হলো: "তোমাদের কেউ যখন পান করে, তখন সে যেন পাত্রের ভেতরে পান না করে (নিঃশ্বাস না ছাড়ে)।"
এবং এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তাকারে আবদুর রাজ্জাক (১৯৫৮৪), হুমায়দী (৪২৮), মুসলিম (২৬৭) (৬৩), আবু দাউদ (৩১), তিরমিযী (১৫), নাসাঈ 'আল-মুজতবা' ১/২৫-এ, ইবনে খুযায়মাহ (৬৮), (৭৮) ও (৭৯), আবু আওয়ানাহ ১/২২০ ও ২২১, এবং ইবনুল মুনযির 'আল-আওসাত' (২৮৯) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ, এবং সাধারণ আলেমগণের নিকট এর ওপর আমল রয়েছে। তারা ডান হাত দিয়ে শৌচকার্য সম্পাদন করাকে অপছন্দ করেছেন।
এবং এটি অন্যান্য সূত্রে মুসনাদুল আনসার ৫/২৯৫, ২৯৬, ৩০০, ৩০৯, ৩১০-এ সামনে আসবে এবং সনদ ও মতনসহ ৫/৩১১-তে পুনরাবৃত্ত হবে।
এবং পানীয়তে নিঃশ্বাস ত্যাগের নিষেধাজ্ঞা অধ্যায়ে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ১১১০৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ডান হাত দিয়ে শৌচকার্য সম্পাদনের নিষেধাজ্ঞা অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে (৭৩৬৮) অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইমরান ইবনে হুসাইন ৪/৪৩৯ থেকে সামনে বর্ণিত হবে যে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বায়আত করার পর থেকে আমি কখনো আমার ডান হাত দিয়ে আমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করিনি।"
(১) এটি পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত, তবে তা মুরসাল। আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা—তিনি হলেন আনাস ইবনে মালিকের বৈমাত্রেয় ভাই—হাফিয (ইবনে হাজার) 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থের দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে বলেন: সহীহ বুখারী (৫৪৭০) ও সহীহ মুসলিম (২১৪৪)-এ বর্ণিত আনাসের হাদীসে তাঁর কথা সাব্যস্ত হয়েছে যে, উম্মু সুলাইম যখন তাঁকে প্রসব করেন, তখন তিনি বলেন: হে আনাস, একে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে যাও যেন তিনি তাঁর তাহনীক করে দেন। ফলে তাঁর পেটে সর্বপ্রথম যে জিনিসটি প্রবেশ করেছিল তা ছিল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পবিত্র লালা, এবং তিনি খেজুর দিয়ে তাঁর তাহনীক করেছিলেন। তখন শিশুটি জিহবা দিয়ে স্বাদ গ্রহণ করছিল, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আনসারদের প্রিয় বস্তু হলো খেজুর।" ইবনে সাদ বলেন: তিনি যুদ্ধের পর জন্মগ্রহণ করেন =

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 162)