১৯৪১৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু’বা, তিনি বলেন, আমর ইবন মুররা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আবি আওফা — তিনি বৃক্ষতলে শপথ গ্রহণকারী (আসহাবে শাজারাহ) সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন — তাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি যখন তার সদকা নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! অমুকের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।" তিনি বলেন: অতঃপর আমার পিতা তাঁর সদকা নিয়ে তাঁর নিকট আসলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আবু আওফার পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।" (১)।
১৯৪১৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আসিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাজারী, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আবি আওফার কন্যার জানাজায় বের হলাম, তখন তিনি...--------------------------------------------
= এবং তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সালেহ (সৎ), তাঁর হাদিস লেখা যাবে, তবে তা দলিল হিসেবে পেশ করার মতো নয়। ইবন আদী বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। হাফেজ ইবন হাজার 'তাকরীব' গ্রন্থে যেমনটি বলেছেন, সাঈদ ইবন জুমহান সত্যবাদী (সাদুক), তবে তাঁর কিছু একক বর্ণনা (আফরাদ) রয়েছে। আমরা বলি: এটি সেই একক বর্ণনাগুলোরই অন্তর্ভুক্ত। আল-বুখারী বলেছেন: তাঁর হাদিসে আশ্চর্যজনক বিষয় রয়েছে।
তয়ালেসী (৮২২), ইবন আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৯০৫) গ্রন্থে, ইবন আদী 'আল-কামিল' ২/৮৪৭ গ্রন্থে এবং আল-হাকিম ৩/৫৭১ গ্রন্থে হাশরাজ ইবন নুবাতাহ-এর সূত্রে এই সনদসহ হাদিসটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম (সহীহ করার ক্ষেত্রে তাঁর শিথিলতা থাকা সত্ত্বেও) এবং আয-যাহাবী এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
আল-লালকাঈ 'উসুলুল ই’তিকাদ' (২৩১৩) গ্রন্থে ক্বাতান ইবন নুসাইর-এর সূত্রে, তিনি আবদুল ওয়ারিস ইবন সাঈদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবন জুমহান থেকে বর্ণনা করেছেন। ক্বাতান ইবন নুসাইর দুর্বল।
আল-হাইতামী 'মাজমাউজ জাওয়াইদ' ৫/২৩০ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইবন মাজাহ এর একাংশ বর্ণনা করেছেন, এবং আহমদ ও তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন, আর আহমদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি পূর্বে ১৯১৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি ১৯১১১ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি, কেবল আহমদের উস্তাদ ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন আফফান, যিনি ইবন মুসলিম আস-সাফফার।
আবু আওয়ানা 'ইতহাফুল মাহারা' ৬/৫০৯-৫১০ গ্রন্থে এবং তাবারানী 'আদ-দুআ' (২০১২) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এই সনদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।