لِلَّهِ تَعَالَى، فَمَا لِنَفْسِي؟ قَالَ: " قُلْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي ". قَالَ: فَقَالَهَا، وَقَبَضَ عَلَى كَفِّهِ الْأُخْرَى، وَعَدَّ خَمْسًا مَعَ إِبْهَامِهِ. فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ وَقَدْ قَبَضَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَقَدْ مَلَأَ كَفَّيْهِ مِنَ الْخَيْرِ " (1).
° 19410 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ غُلَامٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَاهُنَا غُلَامًا يَتِيمًا، لَهُ أُمٌّ أَرْمَلَةٌ وَأُخْتٌ يَتِيمَةٌ، أَطْعِمْنَا مِمَّا أَطْعَمَكَ اللهُ تَعَالَى، أَعْطَاكَ اللهُ مِمَّا عِنْدَهُ حَتَّى تَرْضَى. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ (2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم السكسكي، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (19110)، ويزيدُ بنُ هارون -وقد روى عن المسعودي، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بعد الاختلاط- توبع.
وأخرجه الطيالسي (813) -ومن طريقه البيهقي في "الدعوات الكبير" (103) وفي "معرفة السنن والآثار" (4781) -، والطبراني في "الدعاء" (1713) من طريق عمرو بن مرزوق، وابن عدي 1/ 214 من طريق عاصم بن علي، والبيهقي في "السنن" 2/ 381 من طريق أبي النضر، كلهم (الطيالسي، وعمرو ابن مرزوق، وعاصم بن علي، وأبو النضر) عن المسعودي، بهذا الإسناد. وعمرو بن مرزوق سمع من المسعودي قبل اختلاطه.
(2) إسناده ضعيف، فائدُ بنُ عبد الرحمن، ويكنى أبا الورقاء. قال الذهبي في "الميزان": تركه أحمد والناس، وروى عباس عن يحيى: ضعيف، وقال البخاري: منكر الحديث. قلنا: وقد ذكر عبدُ الله عقب الحديث التالي أن أباه =
মহান আল্লাহর জন্য, তবে আমার নিজের জন্য কী? তিনি বললেন: "বলো: হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন, আমার প্রতি দয়া করুন, আমাকে সুস্থতা দান করুন, আমাকে হিদায়াত দিন এবং আমাকে রিজিক দান করুন।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তা বললেন এবং নিজের অন্য হাতের তালু মুষ্টিবদ্ধ করলেন এবং বৃদ্ধাঙ্গুলিসহ পাঁচটি গণনা করলেন। এরপর লোকটি তার উভয় হাতের তালু মুষ্টিবদ্ধ করে প্রস্থান করল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে তার উভয় হাতের তালু কল্যাণে পরিপূর্ণ করে নিয়েছে।" (১)
° ১৯৪১০ - আবু আব্দুর রহমান বলেন: আমার পিতার কিতাবে ছিল: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফায়েদ ইবনে আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন এক কিশোর তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এখানে এক এতিম কিশোর রয়েছে, যার একজন বিধবা মা এবং একজন এতিম বোন আছে। আল্লাহ তাআলা আপনাকে যা খাইয়েছেন তা থেকে আমাদের কিছু খাওয়ান, আল্লাহ তাঁর নিকট যা আছে তা থেকে আপনাকে দান করুন যতক্ষণ না আপনি সন্তুষ্ট হন। অতঃপর তিনি দীর্ঘ হাদিসটি উল্লেখ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্রের কারণে হাসান, তবে ইব্রাহিম আস-সাকসাকি দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। ১৯১১০ নম্বর পূর্ববর্তী বর্ণনায় তার ব্যাপারে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। ইয়াজিদ ইবনে হারুন -যিনি মাসউদী (অর্থাৎ আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ) থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রমের পর বর্ণনা করেছেন- তার সমর্থনে অন্য বর্ণনা পাওয়া গেছে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৮১৩) - এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি 'আদ-দাওয়াতুল কাবীর' (১০৩) এবং 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (৪৭৮১)-এ, এবং তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৭১৩) গ্রন্থে আমর ইবনে মারজুকের সূত্রে, ইবনে আদি ১/২১৪ পৃষ্ঠায় আসিম ইবনে আলীর সূত্রে এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ২/৩৮১ গ্রন্থে আবু নাদরের সূত্রে। তারা সকলে (তায়ালিসি, আমর ইবনে মারজুক, আসিম ইবনে আলী এবং আবু নাদর) মাসউদী থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আর আমর ইবনে মারজুক মাসউদী থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগেই হাদিস শুনেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল, ফায়েদ ইবনে আব্দুর রহমান, তাঁর ডাকনাম আবুল ওয়ারকা। যাহাবি 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন: আহমদ এবং অন্যান্য লোকগণ তাঁকে বর্জন করেছেন। আব্বাস ইয়াহিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি দুর্বল। বুখারি বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস। আমরা বলি: আব্দুল্লাহ পরবর্তী হাদিসের পরেই উল্লেখ করেছেন যে তাঁর পিতা =

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 153)