১৯৪০৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবু আওফাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যখন কোনো সম্প্রদায় তাদের সদকা নিয়ে আসত, তিনি তাদের জন্য রহমতের দোয়া করতেন। অতঃপর আমার পিতা তাঁর সদকা নিয়ে আসলে তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আবু আওফার পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।" (১)
১৯৪০৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল অর্থাৎ ইবনে আবু খালিদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবু আওফাকে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি খাদিজাকে সুসংবাদ দিয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি তাকে জান্নাতে একটি ফাঁপা মুক্তার তৈরি প্রাসাদের সুসংবাদ দিয়েছিলেন, যেখানে কোনো শোরগোল থাকবে না এবং কোনো--------------------------------------------
= এবং আল-বজ্জার তাঁর "মুসনাদ" (১৪৬১) গ্রন্থে, আত-তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" (২০/৯০) গ্রন্থে সংক্ষিপ্তভাবে এবং আল-হাকিম (৪/১৭২) গ্রন্থে মুয়ায ইবনে হিশামের সূত্রে এই সনদসহ এটি বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণনায় এই অংশটুকু নেই যে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাদের জন্য সেই সালামের পরিবর্তে এর চেয়ে উত্তম কিছু অর্থাৎ জান্নাতবাসীদের অভিবাদন (সালাম) দান করেছেন।" আল-হাকিম বলেছেন: এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তারা এটি বর্ণনা করেননি। আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
আল-হাইসামী "আল-মাজমা" (৪/৩০৯) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং একে আহমাদ ও বজ্জারের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। তিনি বলেছেন: বজ্জারের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর আহমাদের একটি সূত্রের বর্ণনাকারীগণও তদ্রূপ। আত-তাবারানীও এর কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৯৪০৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "সালাম হলো জান্নাতবাসীদের অভিবাদন" এর সমর্থনে ইবনে আব্বাসের একটি মাওকুফ বর্ণনা রয়েছে, যা হাফিজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" (১১/১৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং একে বায়হাকী-এর "আশ-শুআব" গ্রন্থের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
আর আহলে কিতাবদের নিজ কিতাব বিকৃত করা এবং তাদের নবীদের প্রতি মিথ্যা আরোপ করার বিষয়টি আল্লাহর কিতাবের বিভিন্ন স্থানে এসেছে। তেমনিভাবে সেখানে এটিও এসেছে যে, জান্নাতবাসীদের অভিবাদন হলো সালাম। যেমনটি মহান আল্লাহর বাণী: "সেখানে তাদের অভিবাদন হবে সালাম" [ইউনুস: ১০] এবং [ইব্রাহীম: ২৩]।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৯১১১ নম্বরের পুনরুক্তি, তবে এখানে আহমাদের উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া, যিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
এবং ইবনে আবি আসিম এটি "আল-আহাদ ওয়াল মাছানি" (২৩৬৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদসহ বর্ণনা করেছেন।