19397 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ. قَالَ: قُلْتُ: فَالْأَبْيَضِ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي (1).
19398 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ، عَبْدِيٌّ مَوْلًى لَهُمْ، قَالَ: ذَهَبْتُ إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَسْأَلُهُ عَنِ الْجَرَادِ؟ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ (2).--------------------------------------------
= سليمان بن أبي سليمان. عبدُ الله بن شداد من صغار الصحابة، وأبو بُرْدة: هو ابنُ أبي موسى الأشعري.
وأخرجه ابن حبان (4926) من طريق هشيم، بهذا الإسناد، لم يذكر ابنَ أَبْزَى.
وأخرجه عبد الرزاق (14077)، والبخاري (2244 - 2245)، و (2254 - 2255)، وأبو داود (3466)، والحاكم 2/ 44 - 45، والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 20 و 25 - 26 من طرق عن الشيباني، بنحوه.
قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
قلنا: قد أخرجه البخاري كما سلف.
وسلف برقم (19122).
قال السندي: قوله: هل كنتم تُسْلِفون، من الإسلاف والتسليف، والمراد: السَّلَم.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عمرو بن الهيثم من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وسلف برقم (19103).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عُيينة، وأبو يعفور العَبْدي: هو الكبير، اسمه وقدان، ويقال: واقد.
وأخرجه الشافعي في "سننه" (578)، وعبد الرزاق (8762)، والحميدي =
১৯৩৯৭ - আমর ইবনুল হাইসাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আশ-শায়বানী থেকে, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সবুজ মাটির পাত্রে প্রস্তুতকৃত নাবীজ পান করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন, আমি বললাম: তবে সাদা পাত্রের নাবীজ? তিনি বললেন: আমি জানি না (১)।
১৯৩৯৮ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইয়াফুর—যিনি তাদের একজন মুক্ত দাস—তিনি বলেন: আমি ইবনে আবি আওফার নিকট পঙ্গপাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে গেলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছয়টি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি, আমরা সেখানে পঙ্গপাল খেতাম (২)।--------------------------------------------
= সুলায়মান বিন আবি সুলায়মান। আবদুল্লাহ বিন শাদ্দাদ ছোট সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং আবু বুর্দাহ হলেন আবু মুসা আল-আশ'আরীর পুত্র।
ইবনে হিব্বান (৪৯২৬) হুশাইমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি ইবনে আবযার উল্লেখ করেননি।
আবদুর রাজ্জাক (১৪০৭৭), বুখারী (২২৪৪ - ২২৪৫), (২২৫৪ - ২২৫৫), আবু দাউদ (৩৪৬৬), হাকেম ২/৪৪ - ৪৫ এবং বায়হাকী "আস-সুনান আল-কুবরা" ৬/২০ ও ২৫ - ২৬ এ শায়বানীর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেছেন: সনদটি সহীহ কিন্তু তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
আমরা বলি: ইতিপূর্বে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ১৯১২২ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তোমরা কি অগ্রিম লেনদেন (তুসলিফুন) করতে?", এটি আল-ইসলাফ ও আত-তাসলিফ থেকে এসেছে, যার অর্থ হলো: আস-সালাম (পণ্য ক্রয়ের অগ্রিম মূল্য প্রদান)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। আমর ইবনুল হাইসাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁর বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
ইতিপূর্বে ১৯১০৩ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়ায়নাহ, এবং আবু ইয়াফুর আল-আবদী হলেন প্রবীণ জন, তাঁর নাম ওয়াকদান, এবং বলা হয়: ওয়াকিদ।
শাফেয়ী তাঁর "সুনান" (৫৭৮), আবদুর রাজ্জাক (৮৭৬২) এবং হুমায়দী এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 141)