১৯৩৯৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াম্মাল, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি হাম্মাম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি আমার শিক্ষিত শিকারী কুকুর শিকারের উদ্দেশ্যে পাঠাব? তিনি বললেন: "যখন তুমি তোমার শিক্ষিত শিকারী কুকুর পাঠাবে এবং আল্লাহর নাম নেবে, আর সে তোমার জন্য (শিকার) ধরে রাখবে, তখন তুমি তা খাও।" তিনি বলেন, আমি বললাম: যদিও সে (শিকারটিকে) মেরে ফেলে? তিনি বললেন: "যদিও সে মেরে ফেলে, যতক্ষণ অন্য কোনো কুকুর তার সাথে শরীক না হয়।" তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি মি'রাদ (প্রস্থমুখ বা ভোঁতা তীর) নিক্ষেপ করে শিকার করতে পারি? তিনি বললেন: "যা বিদ্ধ করবে তা খাও, আর যা তার চওড়া অংশ দিয়ে আঘাত করবে এবং মেরে ফেলবে, তা খেয়ো না।"--------------------------------------------
= ইবনে আবি শাইবাহ ৫/ ৩৭৮-৩৭৯।
গ্রাম ও লোকালয়ে গুলতি বা মাটির গুলি (বুন্দুকাহ) নিক্ষেপ করা অপছন্দনীয় হওয়া এবং জনমানবহীন প্রান্তরে এতে কোনো সমস্যা না থাকার ব্যাপারে হাসান-এর উক্তির প্রেক্ষিতে হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: এই নিষেধাজ্ঞার মূল কারণ হলো মানুষের ক্ষতি হওয়ার আশঙ্কা। আর আল্লাহই ভালো জানেন। "আল-ফাতহ" ৯/ ৬০৮।
বুন্দুকাহ: এটি সুপরিচিত, যা মাটি দিয়ে তৈরি করা হয় এবং শুকানো হয়, অতঃপর তা দিয়ে শিকার করা বা নিক্ষেপ করা হয়। হাফেজ "আল-ফাতহ" ৯/ ৬০৭-এ এটি উল্লেখ করেছেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ১৩)-তে রয়েছে: তার উপর আল্লাহর নাম।
(২) হাদিসটি সহীহ - মুয়াম্মাল - তিনি হলেন ইবনে ইসমাইল - তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) পাওয়া গিয়েছে, যেমনটি পরবর্তী বর্ণনায় রয়েছে, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুফইয়ান হলেন সাওরি, এবং আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" ১৭/ (২০৫)-এ ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি মানসুরকে আমাশের সাথে উল্লেখ করেছেন।
বায়হাকি ৯/ ২৩৭-এ ইবরাহিম ইবনে তাহমানের সূত্রে আমাশ থেকে অনুরূপ সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে সহীহ সনদে ১৮২৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর বিভিন্ন সূত্রের নম্বর উল্লেখ করেছি।