আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মিরাজ (এক প্রকার ধারালো কাঠি) দিয়ে শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "যা তার ধারালো অংশ দিয়ে আঘাত করে এবং বিদ্ধ করে, তা খাও। আর যা তার চওড়া অংশ দিয়ে আঘাত করে হত্যা করে, তা মূলত আঘাতজনিত মৃত প্রাণী (ওয়াকিজ), তাই তা খেয়ো না।" (১)।
১৯৩৭২ - আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুস সামাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মানসুর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম থেকে, তিনি হাম্মাম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করে বললেন: আমি প্রশিক্ষিত কুকুর শিকারের জন্য পাঠাই এবং সে শিকার ধরে। তিনি বললেন: "যখন তুমি তোমার প্রশিক্ষিত কুকুর পাঠাবে এবং আল্লাহর (আজজা ওয়া জাল্লা) নাম স্মরণ করবে, আর সে যদি শিকার ধরে, তবে তা খাও।" আমি বললাম: যদি সে মেরে ফেলে? তিনি বললেন: "যদিও সে মেরে ফেলে।" তিনি বলেন: আমি বললাম: আমি মিরাজ (শিকারের কাঠি) নিক্ষেপ করি। তিনি বললেন: "যদি তা তার ধারালো অংশ দিয়ে আঘাত করে, তবে খাও; আর যদি তার চওড়া অংশ দিয়ে আঘাত করে, তবে খেয়ো না।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। জাকারিয়া—যিনি ইবনে আবি যায়িদা—পূর্ববর্তী ১৮২৪৫ নম্বর বর্ণনায় শাবি থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন। মুজালিদ—যিনি ইবনে সাঈদ, যদিও তিনি দুর্বল—তিনি এখানে সমর্থক হিসেবে রয়েছেন। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বশীর, তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন।
হুমায়দী (৯১৪), ইবনে মাজাহ (৩২১২) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৭/ (১৬১)-এ বিভিন্ন সূত্রে মুজালিদ থেকে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি বিস্তারিতভাবে ১৮২৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। মানসুর: তিনি হলেন ইবনে আল-মুতামির, এবং ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-নাখায়ী।
নাসাঈ এটি 'আল-মুজতবা' ৭/ ১৮০ - ১৮১ এবং 'আল-কুবরা' (৪৭৭৬)-তে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুস সামাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ১৮২৬৬ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে সেখানে এটি ইয়াহইয়া ইবনে আদম থেকে, ইসরাঈল থেকে, মানসুরের সূত্রে বর্ণিত। এর বাকি তাখরিজ সেখানে দেখুন।
এর অনেকগুলো সূত্র রয়েছে, যার প্রথমটি ১৮২৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।