১৯৩৭১ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজালিদ, যাকারিয়া এবং অন্যান্যদের থেকে, তাঁরা শা’বী থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এটি ইবনে হিব্বান (৩৪৬২), আবু আওয়ানা ('ইতহাফুল মাহারা' ১১/ ১২৭-এ যেভাবে এসেছে), তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/ ৫৩-এ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৫০৪) ও (১৫০৫)-এ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৪/ ২১৫-এ হুশাইমের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। তহাবী তাঁর একটি বর্ণনায় হুসাইনের সাথে মুজালিদকে যুক্ত করেছেন। মুজালিদের বর্ণনাটি ১৯৩৭৫ নম্বরে সামনে আসবে।
তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান সহীহ হাদীস।
এবং এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে ইবনে আবী শায়বাহ ৩/ ২৮-এ বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (১০৯০), বায়হাকী 'মা’রিফাতুস সুনান' (৮৬৫১), দারেমী (১৬৯৪), বুখারী (৪৫০৯), আবু দাউদ (২৩৪৯), [এবং তাবারী] তাঁর 'তাফসীর' (২৯৮৬)-এ, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/ ৫৩-এ, ইবনে হিব্বান (৩৪৬৩) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৭/ (১৭৬)-এ হুসাইন ইবনে আবদুর রহমানের একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৪৫১০), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৪/ ১৪৮-এ এবং 'আল-কুবরা' (২৪৭৯) ও (১১০২১)-এ—যা 'তাফসীর' (৪১)-এ রয়েছে—ইবনে জারীর 'তাফসীর' (২৯৮৯)-এ, ইবনে খুযায়মাহ (১৯২৬), আবু আওয়ানা ('ইতহাফুল মাহারা' ১১/ ১২৭-এ যেভাবে এসেছে), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৭/ (১৭৭), (১৭৮) ও (১৭৯)-এ শা’বীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সুয়ূতী 'আদ-দুররুল মানসুর' ১/ ১৯৯-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত হিসেবে এটি আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে মুনযির ও ইবনে আবী হাতিমের দিকে নিসবত করেছেন।
এবং এটি ১৯৩৭৫ নম্বরে সামনে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে সাহল ইবনে সা’দ থেকে বুখারী (১৯১৭) ও মুসলিমে (১০৯১) হাদীস রয়েছে।
এবং ইতিপূর্বে গত হওয়া বারা-র ১৮৬১১ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
সিন্ধী বলেছেন: তাঁর উক্তি: ‘ইকালাইন’ (আইনের নিচে কাসরা দিয়ে), অর্থাৎ দুটি সুতা বা রশি।
‘ইন কান’: এটি মূলত তাকিদসূচক নুন (নুন সাকিলা) থেকে হালকা করা হয়েছে।
‘লা-আরীদান’: যেহেতু এর নিচে রাতের অন্ধকার ও দিনের আলো অদৃশ্য হয়ে যায়, যা দ্বারা এখানে দুটি রশি উদ্দেশ্য করা হয়েছে।
‘ইন্নামা যালিকা’: এর অর্থ হলো—যা পৃথক করা উদ্দেশ্য তা হলো রাতের অন্ধকার থেকে আলাদা হওয়া দিনের শুভ্রতা।