19367 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، عَنْ، أَبِي لَبِيدٍ، قَالَ: كَانَ عُرْوَةُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ نَازِلًا بَيْنَ أَظْهُرِنَا، فَحَدَّثَ عَنْهُ، أَبُو لَبِيدٍ لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: عَرَضَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَلَبٌ، فَأَعْطَانِي دِينَارًا، فَقَالَ: " أَيْ عُرْوَةُ ائْتِ الْجَلَبَ، فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً " قَالَ: فَأَتَيْتُ الْجَلَبَ، فَسَاوَمْتُ صَاحِبَهُ، فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ شَاتَيْنِ بِدِينَارٍ، فَجِئْتُ أَسُوقُهُمَا - أَوْ قَالَ: أَقُودُهُمَا - فَلَقِيَنِي رَجُلٌ، فَسَاوَمَنِي، فَأَبِيعُهُ شَاةً بِدِينَارٍ، فَجِئْتُ بِالدِّينَارِ، وَجِئْتُ بِالشَّاةِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا دِينَارُكُمْ، وَهَذِهِ شَاتُكُمْ، قَالَ: " وَصَنَعْتَ كَيْفَ؟ " فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: " اللهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي صَفْقِ (1) يَمِينِهِ " فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقِفُ بِكُنَاسَةِ الْكُوفَةِ، فَأَرْبَحُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ أَصِلَ إِلَى أَهْلِي. وَكَانَ يَشْتَرِي الْجَوَارِيَ وَيَبِيعُ (2).
19368 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:--------------------------------------------
= فيه الترغيب في اتخاذ الخيل للجهاد، وفيه أن الجهاد لا ينقطع أبداً، وفيه أن المال الذي يُكتسبُ بها خيرُ مال.
وسلف برقم (19354).
(1) في (م): صفقة، وهي نسخة في (س).
(2) مرفوعه صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (19362) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفَّان، وهو ابنُ مسلم الصفَّار.
وقد سلف برقم (19356) بإسناد على شرط البخاري.
19368 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:--------------------------------------------
= فيه الترغيب في اتخاذ الخيل للجهاد، وفيه أن الجهاد لا ينقطع أبداً، وفيه أن المال الذي يُكتسبُ بها خيرُ مال.
وسلف برقم (19354).
(1) في (م): صفقة، وهي نسخة في (س).
(2) مرفوعه صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (19362) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفَّان، وهو ابنُ مسلم الصفَّار.
وقد سلف برقم (19356) بإسناد على شرط البخاري.
১৯৩৬৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুবাইর ইবনুল খিরতীত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু লাবীদ থেকে, তিনি বলেন: উরওয়াহ ইবনে আবু আল-জাদ আল-বারিকী আমাদের মাঝে অবস্থান করতেন। আবু লাবীদ লুমাযাহ ইবনে যাব্বার তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি উরওয়াহ ইবনে আবু আল-জাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিক্রয়যোগ্য কিছু পশু আসলো। তিনি আমাকে একটি দিনার দিলেন এবং বললেন: "হে উরওয়াহ, বিক্রয়যোগ্য পশুর কাছে যাও এবং আমাদের জন্য একটি বকরী ক্রয় করো।" তিনি বললেন: আমি পশুর কাছে গেলাম এবং এর মালিকের সাথে দরদাম করলাম। আমি তার কাছ থেকে এক দিনারে দুটি বকরী ক্রয় করলাম। এরপর আমি সেগুলোকে হাঁকিয়ে—অথবা বললেন: টেনে—নিয়ে আসছিলাম। তখন এক ব্যক্তি আমার সাথে সাক্ষাৎ করল এবং আমার সাথে দরদাম করল। আমি একটি বকরী এক দিনারে তার কাছে বিক্রি করলাম। এরপর আমি দিনার এবং বকরী উভয়টি নিয়ে আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এটি আপনার দিনার এবং এটি আপনার বকরী। তিনি বললেন: "তুমি এটি কীভাবে করলে?" তখন আমি তাঁকে পুরো ঘটনাটি বললাম। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, তার হাতের লেনদেনে বরকত দান করুন।" (উরওয়াহ বলেন:) এরপর আমি নিজেকে এমন অবস্থায় দেখেছি যে, আমি কুফার কুনাসা বাজারে দাঁড়াতাম এবং পরিবারের কাছে পৌঁছানোর আগেই চল্লিশ হাজার লাভ করতাম। তিনি দাসী ক্রয় ও বিক্রয় করতেন।
১৯৩৬৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন থেকে, তিনি শাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= এতে জিহাদের জন্য ঘোড়া পালনের উৎসাহ রয়েছে, এবং এতে আরও রয়েছে যে, জিহাদ কখনো বন্ধ হবে না, এবং এর মাধ্যমে অর্জিত সম্পদই সর্বোত্তম সম্পদ।
এটি ইতিপূর্বে ১৯৩৫৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'সাফকাহ' রয়েছে, যা 'সীন' পাণ্ডুলিপিরও একটি পাঠ।
(২) এর মারফু অংশটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। এটি ১৯৩৬২ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন আফফান, যিনি মুসলিম আস-সাফফারের পুত্র।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৯৩৫৬ নম্বরে ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৯৩৬৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন থেকে, তিনি শাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= এতে জিহাদের জন্য ঘোড়া পালনের উৎসাহ রয়েছে, এবং এতে আরও রয়েছে যে, জিহাদ কখনো বন্ধ হবে না, এবং এর মাধ্যমে অর্জিত সম্পদই সর্বোত্তম সম্পদ।
এটি ইতিপূর্বে ১৯৩৫৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'সাফকাহ' রয়েছে, যা 'সীন' পাণ্ডুলিপিরও একটি পাঠ।
(২) এর মারফু অংশটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। এটি ১৯৩৬২ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন আফফান, যিনি মুসলিম আস-সাফফারের পুত্র।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৯৩৫৬ নম্বরে ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 110)