• 19363 - قَالَ عَبْدُ اللهِ (1): حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ وَهُوَ لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ (2).
19364 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَيْزَارَ بْنَ حُرَيْثٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ الْأَزْدِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ " (3).
19365 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا الشَّعْبِيَّ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْجَعْدِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا (4) الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ " (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (ق): حدثنا عبد الله، حدثني أبي، وهو خطأ، فالحديث من زوائد عبد الله، وقد ضُرب على قوله: "حدثني أبي" في (ظ 13) و (س)، وكذلك هو من الزوائد في "أطراف المسند" 4/ 343.
(2) هو مكرر ما قبله، غير أنه من زوائد عبد الله، كما سلف.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (19360) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفَّان: وهو ابن مُسلم الصفَّار.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 265 من طريق عفَّان، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (19354).
(4) في (ظ 13): في نواصيها.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19354) و (19358) =
19364 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَيْزَارَ بْنَ حُرَيْثٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ الْأَزْدِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ " (3).
19365 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا الشَّعْبِيَّ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْجَعْدِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا (4) الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ " (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (ق): حدثنا عبد الله، حدثني أبي، وهو خطأ، فالحديث من زوائد عبد الله، وقد ضُرب على قوله: "حدثني أبي" في (ظ 13) و (س)، وكذلك هو من الزوائد في "أطراف المسند" 4/ 343.
(2) هو مكرر ما قبله، غير أنه من زوائد عبد الله، كما سلف.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (19360) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفَّان: وهو ابن مُسلم الصفَّار.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 265 من طريق عفَّان، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (19354).
(4) في (ظ 13): في نواصيها.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19354) و (19358) =
১৯৩৬৩ - আবদুল্লাহ (১) বলেন: ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে যায়েদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যুবায়ের ইবনুল খিরতীত আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু লাবীদ (যিনি লুমাজাহ ইবনে যাব্বার) থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে আবিল জা'দ আল-বারেকী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (২)।
১৯৩৬৪ - আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আয়জার ইবনে হুরাইসকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি উরওয়াহ ইবনুল জা'দ আল-আযদী থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "ঘোড়ার কপালে কল্যাণ আবদ্ধ রয়েছে" (৩)।
১৯৩৬৫ - আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুসাইন এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবিস সাফার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়ে শাবী থেকে শুনেছেন, তিনি উরওয়াহ ইবনুল জা'দ থেকে শুনেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কিয়ামত দিবস পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে কল্যাণ আবদ্ধ রয়েছে: আর তা হলো সওয়াব এবং গনীমত" (৫)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন', যা ভুল। মূলত এই হাদিসটি আবদুল্লাহর বর্ধিতাংশ (যাওয়ায়েদ) থেকে। (যহ ১৩) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে 'আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন' বাক্যটির ওপর দাগ টেনে কেটে দেওয়া হয়েছে। একইভাবে 'আতরাফুল মুসনাদ' ৪/৩৪৩-এ এটি যাওয়ায়েদ হিসেবে উল্লিখিত হয়েছে।
(২) এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এটি আবদুল্লাহর বর্ধিতাংশ, যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৯৩৬০ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি, শুধু আহমদের উস্তাদ ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। ইবনে কানি' তার 'মু'জাম আস-সাহাবা' ২/২৬৫ গ্রন্থে এই সনদে আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ১৯৩৫৪ নম্বরে আগে গত হয়েছে।
(৪) (যহ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে: 'তাদের কপালে'।
(৫) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৯৩৫৪ এবং ১৯৩৫৮ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
১৯৩৬৪ - আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আয়জার ইবনে হুরাইসকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি উরওয়াহ ইবনুল জা'দ আল-আযদী থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "ঘোড়ার কপালে কল্যাণ আবদ্ধ রয়েছে" (৩)।
১৯৩৬৫ - আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুসাইন এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবিস সাফার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়ে শাবী থেকে শুনেছেন, তিনি উরওয়াহ ইবনুল জা'দ থেকে শুনেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কিয়ামত দিবস পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে কল্যাণ আবদ্ধ রয়েছে: আর তা হলো সওয়াব এবং গনীমত" (৫)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন', যা ভুল। মূলত এই হাদিসটি আবদুল্লাহর বর্ধিতাংশ (যাওয়ায়েদ) থেকে। (যহ ১৩) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে 'আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন' বাক্যটির ওপর দাগ টেনে কেটে দেওয়া হয়েছে। একইভাবে 'আতরাফুল মুসনাদ' ৪/৩৪৩-এ এটি যাওয়ায়েদ হিসেবে উল্লিখিত হয়েছে।
(২) এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এটি আবদুল্লাহর বর্ধিতাংশ, যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৯৩৬০ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি, শুধু আহমদের উস্তাদ ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। ইবনে কানি' তার 'মু'জাম আস-সাহাবা' ২/২৬৫ গ্রন্থে এই সনদে আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ১৯৩৫৪ নম্বরে আগে গত হয়েছে।
(৪) (যহ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে: 'তাদের কপালে'।
(৫) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৯৩৫৪ এবং ১৯৩৫৮ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 108)