. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইদরিস কর্তৃক ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে মাজাহ, আবু ইয়ালা এবং আত-তাহাবি-র নিকট বর্ণিত: "উট তার মালিকের জন্য সম্মানের বিষয়, আর ছাগল-ভেড়া হলো বরকত।"
তিরমিজি বলেছেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: এই হাদিসের ফিকহ বা মর্মার্থ হলো কিয়ামত পর্যন্ত প্রত্যেক ইমামের সাথে জিহাদ জারি থাকবে। আমরা বলি: আবু নুয়াইম বলেছেন: এটি আশ-শা'বির হাদিস হিসেবে প্রসিদ্ধ, একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদি (৮৪২) এটি বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্রে আত-তাবারানি "আল-কাবির" ১৭/ (৪০২)-এ, সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর "সুনান" (২৪৩১)-এ, আবু আওয়ানাহ ৫/ ১৮-এ, ইবনে আব্দুল বার "আল-ইস্তিয়াব"-এ (উরওয়াহ-র জীবনীতে), এবং আত-তাবারানি "আল-কাবির" ১৭/ (৪০১) ও "আল-আওসাত" (৬৩৭৭)-এ আশ-শা'বি থেকে দুইটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ ৫/ ১৫, আত-তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ৩/ ২৭৫-এ এবং আত-তাবারানি "আল-কাবির" ১৭/ (৪১৫), (৪১৬), (৪১৭), (৪১৮), (৪১৯), (৪২০) ও "আল-আওসাত" (১৯৪০)-এ উরওয়াহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি (১৯৩৫৫), (১৯৩৫৮), (১৯৩৫৯), (১৯৩৬০), (১৯৩৬১), (১৯৩৬৪), (১৯৩৬৫), (১৯৩৬৬), (১৯৩৬৮) নম্বরগুলোতে সামনে আসবে।
আত-তাবারানি "আল-কাবির" ১৭/ (৪১৪)-এ এবং বাহশাল "তারিখে ওয়াসিত" পৃষ্ঠা ৪৮-এ সাঈদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে, তিনি জুবাইর ইবনে খিররিত থেকে, তিনি নুয়াইম ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে উল্লেখ আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘোড়ার কপালের চুল (নাসিয়াহ) নিজ আঙুল দিয়ে মুচড়ে দিচ্ছিলেন, অতঃপর বললেন: "ঘোড়া … " তবে সঠিক মত হলো এটি মুরসাল, যা নুয়াইম ইবনে আবি হিন্দের মুরসাল বর্ণনাগুলোর অন্তর্ভুক্ত। আবু দাউদ তাঁর "মারাসিল"-এ (২৯১) নম্বরে মুসা ইবনে ইসমাইল-এর সূত্রে, তিনি জারির ইবনে হাযিম থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে খিররিত থেকে, তিনি নুয়াইম ইবনে আবি হিন্দ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি ঘোড়া আনা হলো … আর এই সনদটি নুয়াইম ইবনে আবি হিন্দ পর্যন্ত শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ, তবে এতে তাঁর এই উক্তিটি নেই: "এবং ঘোড়া, যার কপালের চুলের সাথে কল্যাণ গেঁথে দেওয়া হয়েছে … "।
এই অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ৪৬১৬ নম্বরে গত হয়েছে এবং আমরা এই অধ্যায়ের বাকি হাদিসগুলো সেখানে উল্লেখ করেছি।
সুয়ুতি এটি "আল-আযহারুল মুতানাসিরাহ ফিল আহাদিসিল মুতাওয়াতিরাহ" (৭৭) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।