19337 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: مَاتَ لِأَنَسٍ وَلَدٌ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ " (1).
19338 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ، قَالَ بَهْزٌ: أَخْبَرَنِى حَبِيبُ بْنُ أَبِى ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ (2) رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ: سَلْ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ. قَالَ: فَسَأَلْتُ زَيْدًا، فَقَالَ: سَلِ الْبَرَاءَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ. قَالَ: فَقَالَا جَمِيعًا: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا (3).--------------------------------------------
= أي: يقال لهم الأنصار، حتى تتناولهم الوصيةُ بهم بالإحسان إليهم ونحو ذلك.
وقوله، زعم، أي: قال. كما قدمنا مراراً أن لغة أهل الحجاز تطلق الزعم على القول.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابنُ جُدْعان- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (1462).
وأخرجه الطيالسي (683) عن شعبة، به.
وقد سلف برقم (19292).
(2) من قوله: قال بهز: أخبرني … إلى هذا الموضع سقط من (م).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. =
১৯৩৩৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে যায়েদকে নাদর ইবনে আনাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আনাস (রা.)-এর এক সন্তান মারা গেলে যায়েদ ইবনে আরকাম (রা.) তাঁর নিকট লিখে পাঠালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি আনসারদের ক্ষমা করুন, আনসারদের সন্তানদের ক্ষমা করুন এবং আনসারদের সন্তানদের সন্তানদের ক্ষমা করুন।" (১)।
১৯৩৩৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর ও বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শু'বা হাবীব থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল মিনহাল থেকে শুনেছি, বাহজ বলেছেন: হাবীব ইবনে আবু সাবিত আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি বনী কিনানা গোত্রের জনৈক ব্যক্তি আবুল মিনহাল (২) থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বারা ইবনে আযেব (রা.)-কে মুদ্রা বিনিময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন: তুমি যায়েদ ইবনে আরকাম (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করো, কেননা তিনি আমার চেয়ে উত্তম ও অধিক জ্ঞানী। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমি যায়েদকে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনিও বললেন: তুমি বারা-কে জিজ্ঞাসা করো, কেননা তিনি আমার চেয়ে উত্তম ও অধিক জ্ঞানী। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তাঁরা উভয়েই বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাকিতে স্বর্ণের বিনিময়ে রূপা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। (৩)।--------------------------------------------
= অর্থাৎ: তাঁদের আনসার বলা হয়, যাতে তাঁদের প্রতি ইহসান বা সদাচরণ করার ও অনুরূপ বিষয়ের অসিয়ত তাঁদের অন্তর্ভুক্ত করে।
এবং তাঁর উক্তি "জা'আমা" (দাবি করেছেন), অর্থাৎ: বলেছেন। যেমন আমরা ইতিপূর্বে বারবার উল্লেখ করেছি যে, হিজাযবাসীদের ভাষায় "জা'আমা" শব্দটি "বলা" অর্থেও ব্যবহৃত হয়।
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে এই সনদটি আলী ইবনে যায়েদ—যিনি ইবনে জুদ'আন—দুর্বল হওয়ার কারণে যঈফ, কিন্তু এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। এটি মুসান্নিফের "ফাদায়িলুস সাহাবা" (১৪৬২) গ্রন্থে রয়েছে। আবু দাউদ তায়ালিসি (৬৮৩) এটি শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ১৯২৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "বাহজ বলেছেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন..." এই উক্তি থেকে এই স্থান পর্যন্ত (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহজ হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী। =

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 86)