19321 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا أَنْتُمْ جُزْءٌ مِنْ مِئَةِ أَلْفٍ - أَوْ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا - مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ " قَالَ: فَسَأَلُوهُ كَمْ كُنْتُمْ؟ فَقَالَ: " ثَمَانِ مِئَةٍ أَوْ سَبْعَ مِئَةٍ " (1).
19322 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وهو مكرر (19291) غير شيخ أحمد، فهو هنا محمد ابن جعفر.
وأخرجه الحاكم 1/ 76 - 77 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وجاء عند الحاكم: ثمان مئة، أو تسع مئة.
وأخرجه بقيُّ بن مَخْلد في "مرويات الصحابة في الحوض والكوثر" (17) من طريق محمد بن جعفر، به.
وقد سلف برقم (19268).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابنُ محمد المِصِّيصي، وقتادة: هو ابنُ دِعامة السَّدُوسي.
وأخرجه مسلم (2506) (172) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 596 - من طريق حجاج، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5102) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج الباهلي، عن قتادة، به.
وقد سلف برقم (19292).
19322 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وهو مكرر (19291) غير شيخ أحمد، فهو هنا محمد ابن جعفر.
وأخرجه الحاكم 1/ 76 - 77 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وجاء عند الحاكم: ثمان مئة، أو تسع مئة.
وأخرجه بقيُّ بن مَخْلد في "مرويات الصحابة في الحوض والكوثر" (17) من طريق محمد بن جعفر، به.
وقد سلف برقم (19268).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابنُ محمد المِصِّيصي، وقتادة: هو ابنُ دِعامة السَّدُوسي.
وأخرجه مسلم (2506) (172) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 596 - من طريق حجاج، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5102) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج الباهلي، عن قتادة، به.
وقد سلف برقم (19292).
১৯৩২১ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু হামযাহ থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যারা হাউজে আমার নিকট আসবে, তাদের তুলনায় তোমরা এক লক্ষ - অথবা সত্তর হাজার - ভাগের এক ভাগও নও।" তিনি বলেন: অতঃপর তারা তাকে জিজ্ঞাসা করল, আপনারা তখন সংখ্যায় কতজন ছিলেন? তিনি বললেন: "আটশ বা সাতশ জন।" (১)
১৯৩২২ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং হাজ্জাজ বলেছেন: শু'বাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আন-নাদর ইবনে আনাস থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ, আনসারদের ক্ষমা করুন, আনসারদের সন্তানদের ক্ষমা করুন এবং আনসারদের সন্তানদের সন্তানদের ক্ষমা করুন।" (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, এটি একটি পুনরাবৃত্তি (১৯২৯১), তবে এখানে ইমাম আহমাদের উস্তাদ হলেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর।
আল-হাকিম ১/৭৬-৭৭ গ্রন্থে ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিমের বর্ণনায় এসেছে: আটশ বা নয়শ।
বাকী ইবনে মাখলাদ 'মারউইয়াতুস সাহাবাহ ফিল হাউজ ওয়াল কাওসার' (১৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ১৯২৬৮ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসী এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদূসী।
মুসলিম (২৫০৬) (১৭২) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ -যেমনটি 'ইতহাফুল মাহরাহ' ৪/৫৯৬ গ্রন্থে আছে- হাজ্জাজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫১০২) গ্রন্থে ইবরাহীম ইবনে তাহমানের সূত্রে, হাজ্জাজ ইবনুল হাজ্জাজ আল-বাহিলী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ১৯২৯২ নম্বরে গত হয়েছে।
১৯৩২২ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং হাজ্জাজ বলেছেন: শু'বাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আন-নাদর ইবনে আনাস থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ, আনসারদের ক্ষমা করুন, আনসারদের সন্তানদের ক্ষমা করুন এবং আনসারদের সন্তানদের সন্তানদের ক্ষমা করুন।" (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, এটি একটি পুনরাবৃত্তি (১৯২৯১), তবে এখানে ইমাম আহমাদের উস্তাদ হলেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর।
আল-হাকিম ১/৭৬-৭৭ গ্রন্থে ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিমের বর্ণনায় এসেছে: আটশ বা নয়শ।
বাকী ইবনে মাখলাদ 'মারউইয়াতুস সাহাবাহ ফিল হাউজ ওয়াল কাওসার' (১৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ১৯২৬৮ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসী এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদূসী।
মুসলিম (২৫০৬) (১৭২) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ -যেমনটি 'ইতহাফুল মাহরাহ' ৪/৫৯৬ গ্রন্থে আছে- হাজ্জাজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫১০২) গ্রন্থে ইবরাহীম ইবনে তাহমানের সূত্রে, হাজ্জাজ ইবনুল হাজ্জাজ আল-বাহিলী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ১৯২৯২ নম্বরে গত হয়েছে।
(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 72)