২১৯০ - ইউনুস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ওয়া’লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: আমাদের এমন এক ভূখণ্ড আছে যেখানে আঙ্গুর বাগান রয়েছে এবং এর অধিকাংশ ফসল থেকে মদ তৈরি করা হয়? তিনি বললেন: দাওস গোত্রের এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এক মশক মদ নিয়ে আসলেন যা তিনি তাঁকে উপহার দিতে চেয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি কি জানো যে, তোমার (এখান থেকে যাওয়ার) পর আল্লাহ তা হারাম করেছেন?" তখন মশকের মালিক তার সাথে থাকা এক ব্যক্তির দিকে ঝুঁকে তাকে কিছু নির্দেশ দিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি তাকে কী নির্দেশ দিলে?" সে বলল: এটি বিক্রি করে দিতে। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই যিনি এটি পান করা হারাম করেছেন, তিনি এর বিক্রি এবং এর মূল্য গ্রহণ করাও হারাম করেছেন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি মশকটি সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন এবং তা ঢেলে দেওয়া হলো (১)।
২১৯১ - ইউনুস এবং হাসান ইবনে মুসা আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন - একই অর্থে - তাঁরা উভয়েই বলেছেন: হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে যায়িদ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে - আমি মনে করি তিনি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সরাসরি (মারফূ হিসেবে) বর্ণনা করেছেন - তিনি বলেন: তিনি যখন কোনো স্থানে যাত্রা বিরতি করতেন এবং জায়গাটি তাঁর পছন্দ হতো, তখন তিনি যোহরকে বিলম্ব করতেন যাতে যোহর ও আসর একত্রে আদায় করতে পারেন। আর যখন তিনি পথ চলতেন এবং যুতসই কোনো জায়গা পেতেন না, তখন তিনি যোহরকে বিলম্ব করতেন যতক্ষণ না সেই জায়গায় পৌঁছাতেন এবং সেখানে যোহর ও আসর একত্রে আদায় করতেন।--------------------------------------------
= এটি আবু দাউদ (১৭৬৩), ইবনে খুযাইমা (৩০৩৫), ইবনে হিব্বান (৪০২৪), এবং তাবারানি (১২৮৯৭) হাম্মাদ ইবনে যায়িদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ অন্যদের চেয়ে অতিরিক্ত শব্দ বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৬৯)।
‘আযহাফা’ অর্থ: ক্লান্তির কারণে থেমে যাওয়া।
(১) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। ফুলাইহ - তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান ইবনে আবিল মুগীরা আল-খুযায়ী - যদিও বুখারী ও মুসলিম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি উচ্চতর সহীহ স্তরের চেয়ে কিছুটা নিচে। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের রাবী, কেবল আবদুর রহমান ইবনে ওয়া’লাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত। পূর্বে ২০৪১ নম্বরে ভিন্ন সূত্রে এর সমার্থক বর্ণনা অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে ২৯৭৮ ও ৩৩৭৩ নম্বরে এটি আসবে।