উবাই বলল: এমন কিছুই ঘটেনি। তিনি (যায়েদ) বললেন: তখন আমার কওম আমাকে তিরস্কার করল এবং তারা বলল: তুমি কেন এমনটি করতে গেলে?! তিনি বললেন: অতঃপর আমি চলে গেলাম এবং বিমর্ষ ও দুঃখিত অবস্থায় ঘুমিয়ে পড়লাম (১)। তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে লোক পাঠালেন অথবা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তোমার ওজর (অজুহাত) নাযিল করেছেন এবং তোমাকে সত্যবাদী বলে প্রতিপন্ন করেছেন।" তিনি বললেন: তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {তারাই তো বলে যে, যারা আল্লাহর রাসূলের কাছে আছে তাদের জন্য ব্যয় করো না যতক্ষণ না তারা সরে যায়}, এমনকি এই পর্যন্ত: {যদি আমরা মদিনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই সেখান থেকে অধিক মর্যাদাবান ব্যক্তি লাঞ্ছিত ব্যক্তিকে বের করে দেবে} (২) [আল-মুনাফিকুন: ৭ - ৮]।--------------------------------------------
(১) (সীন), (সদ), (কাফ) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অথবা দুঃখিত অবস্থায়', আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (যা ১৩) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া। এ বিষয়ে সিন্দীর ব্যাখ্যা দ্রষ্টব্য।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আর আল-হাকাম হলেন ইবনুল উতাইবাহ।
নাসায়ী এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' (১১৫৯৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন -যা 'আত-তাফসীর' (৬১৭) অংশে রয়েছে-, এবং ইবনে জারীর তাবারী তাঁর 'তাফসীর'-এ সূরা 'আল-মুনাফিকুন' এর ৫ নং আয়াতের অধীনে ২৮/ ১০৯ - ১১০ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫০৮২) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৪৯০২), তিরমিযী (৩৩১৪) এবং তাবারী 'আত-তাফসীর' ২৮/ ১০৯ গ্রন্থে শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
ইমাম বুখারী তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীস নং (৪৯০২) এর পর দৃঢ়তাপূর্ণ শব্দে এটি মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: ইবনে আবী যায়েদ (যিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া) আমাশ থেকে, তিনি আমর (যিনি হলেন ইবনে মুররাহ) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (১১৫৯৪) গ্রন্থে -যা 'আত-তাফসীর' (৬১৪) অংশে রয়েছে- সনদযুক্তভাবে বর্ণনা করেছেন। তাবারী 'আত-তাফসীর' ২৮/ ১১২ গ্রন্থে, আবু আওয়ানা (যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/ ৫৯৪ গ্রন্থে রয়েছে) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪৯৭৯) গ্রন্থে ইবনে আবী যায়েদের থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =