2186 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ، وَهُوَ صَائِمٌ (1).
2187 - حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيُونُسُ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ -، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فِي مِحَفَّةٍ، فَأَخَذَتْ بِضَبْعِهِ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَلِهَذَا حَجٌّ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ " (2).
2188 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَعَرَّقَ كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ (3).--------------------------------------------
= قديد: موضع شمال مكة، يبعد عنها 160 كم تقريباً.
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه الطبراني (12053) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (2536) و (2594) و (3211)، وانظر (1849).
القاحةُ: موضع يبعد عن المدينة 95 كم تقريباً، في الجنوب الغربي منها.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عقبة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعبد العزيز بن أبي سلمة: هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، نسب إلى جده. وانطر (1898).
والمحفة بكسر الميم وتشديد الفاء: مركب من مراكب النساء. والضَّبْع: العَضُد.
(3) حديث صحيح، محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس فيما قاله ابن معين وأحمد وغيرهما، وقال ابن المديني: قال شعبة: أحاديث محمد بن سيرين عن عبد =
২১৮৬ - হাশিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিয়াম পালনরত অবস্থায় কাহাহ নামক স্থানে শিংগা (হিজামা) লাগিয়েছিলেন। (১)
২১৮৭ - হুজাইন বিন আল-মুসান্না এবং ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আব্দুল আজিজ - অর্থাৎ ইবনে আবি সালামাহ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন উকবাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আব্বাসের মুক্তদাস কুরাইব থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার সাথে একটি পালকিতে (মিহাফফাহ) তার একটি ছোট শিশু ছিল। মহিলাটি শিশুটির বাহু ধরে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর নবী, এর জন্য কি হজ আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এবং তোমার জন্য নেকি রয়েছে।" (২)
২১৮৮ - ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে যাইদ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন সিরীন থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (বকরির) কাঁধের গোশত ছিঁড়ে খেয়েছিলেন, তারপর তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন এবং ওজু করেননি। (৩)--------------------------------------------
= কুদাইদ: মক্কার উত্তরের একটি স্থান, যা মক্কা থেকে প্রায় ১৬০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত।
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ।
তাবারানি (১২০৫৩) এটি মুসলিম বিন ইব্রাহিমের সূত্রে শু'বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৫৩৬, ২৫৯৪ এবং ৩২১১ নম্বরে আসবে; দেখুন (১৮৪৯)।
কাহাহ: মদীনা থেকে দক্ষিণ-পশ্চিমে প্রায় ৯৫ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত একটি স্থান।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইব্রাহিম বিন উকবাহ ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদদিব এবং আব্দুল আজিজ বিন আবি সালামাহ হলেন আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি সালামাহ আল-মাজিশুন, যিনি তার দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত। দেখুন (১৮৯৮)।
আল-মিহাফফাহ (মীম-এর নিচে কাসরা এবং ফা-তে তাশদীদ সহ): মহিলাদের জন্য ব্যবহৃত এক ধরণের বাহন। আদ-দাবউ: বাহু বা বগলের মধ্যবর্তী অংশ।
(৩) হাদীসটি সহীহ। ইবনে মাঈন, আহমদ এবং অন্যান্যদের বক্তব্য অনুযায়ী মুহাম্মাদ বিন সিরীন ইবনে আব্বাস থেকে সরাসরি শোনেননি। ইবনুল মাদীনী বলেন: শু'বাহ বলেছেন: আব্দুল্লাহ (বিন আব্বাস) থেকে মুহাম্মাদ বিন সিরীনের বর্ণিত হাদীসসমূহ =

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 71)