১৯২২২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনে দাউদ এবং মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবাইর, তাঁরা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি জারীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের ভাই নাজ্জাশী ইন্তেকাল করেছেন, সুতরাং তোমরা তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো" (১)।
১৯২২৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ ইবনে আমির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, ইব্রাহিম ইবনে জারীর থেকে, তিনি কায়েস ইবনে আবি হাযেম থেকে, তিনি জারীর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁর চামড়ার মোজা পরিহিত অবস্থায় শৌচাগারে প্রবেশ করতেন, অতঃপর বের হতেন এবং ওযু করতেন ও সেই দুটির ওপর মাসাহ করতেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল এবং এটি পুনরুক্ত (১৯১৮৬), আর মূসা ইবনে দাউদ হলেন আদ-দাব্বী। তাবারানী এটি "আল-কাবীর" (২৩৪৭) গ্রন্থে মূসা ইবনে দাউদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি মূসা ইবনে দাউদের সাথে আবু ওয়ালীদ আত-তায়ালিসীকে যুক্ত করেছেন।
(২) এটি সহীহ হাদীস, তবে শারীকের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী; আর ইব্রাহিম ইবনে জারীর —যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালী— ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিমের) বর্ণনাকারী। ইব্রাহিম থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে আদী বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদীসসমূহ সঠিক এবং তা লিখে রাখা যায়, আর হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। আমরা বলি: তিনি তাঁর পিতা থেকে (সরাসরি) শোনেননি, আর এখানে তিনি তাঁর থেকে একটি মধ্যস্থতার মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী এটি "আল-কাবীর" (২২৯৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া আল-হিমমানী এবং আবু নুয়াইম উভয়ের সূত্রে শারীক থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী একইভাবে (২৩৯৪) কায়েস ইবনে মুসলিমের সূত্রে ইব্রাহিম ইবনে জারীর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তবে সনদে কায়েস ইবনে আবি হাযেমের উল্লেখ নেই।
দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৪/ ১০৮ পৃষ্ঠায় যা উল্লেখ করেছেন সে অনুযায়ী শারীকের বর্ণনাটিই অধিক সদৃশ। দেখুন ইবনে আবি হাতেম এর "আল-ইলাল" ১/৬০।
অনুরূপ হাদীস ইতিপূর্বে ১৯১৬৮ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "শৌচাগারে প্রবেশ করতেন", দৃশ্যত তিনি তাঁর পবিত্রতার ওপরই অবশিষ্ট থাকতেন, আর কোনো হুকুম বা সিদ্ধান্ত দেওয়া হয় না =