وَقَالَ: " اللهُمَّ ثَبِّتْهُ، وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ". فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا، فَكَسَرَهَا وَحَرَّقَهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُهُ، فَقَالَ رَسُولُ جَرِيرٍ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ. فَبَارَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ (1).
19205 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، قَالَ: قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19185)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بنُ سعيد القطان.
وأخرجه البخاري (3020) و (3076) و (4356)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 55 - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2497)، والطبراني في "الكبير" (2252)، والبيهقي 9/ 174 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً وبتمامه الحميدي (801)، والبخاري (4357) و (6333)، ومسلم (2476) (137)، والنسائي في "الكبرى" (8303) و (10358) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (524) -، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 55 - والطبراني (2253) و (2254) و (2255) و (2256)، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (379)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 347 - 348 من طرق عن إسماعيل، به.
وأخرجه مختصراً في قوله: "اللهم ثَبَّتْه واجعله هادياً مهدياً" البخاري (3036) و (6090)، ومسلم (2475) (135)، وابن ماجه (159)، والبيهقي في "الشعب" (8046)، والبغوي في "شرح السنة" (2701) من طريقين عن إسماعيل، به.
19205 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، قَالَ: قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19185)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بنُ سعيد القطان.
وأخرجه البخاري (3020) و (3076) و (4356)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 55 - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2497)، والطبراني في "الكبير" (2252)، والبيهقي 9/ 174 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً وبتمامه الحميدي (801)، والبخاري (4357) و (6333)، ومسلم (2476) (137)، والنسائي في "الكبرى" (8303) و (10358) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (524) -، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 55 - والطبراني (2253) و (2254) و (2255) و (2256)، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (379)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 347 - 348 من طرق عن إسماعيل، به.
وأخرجه مختصراً في قوله: "اللهم ثَبَّتْه واجعله هادياً مهدياً" البخاري (3036) و (6090)، ومسلم (2475) (135)، وابن ماجه (159)، والبيهقي في "الشعب" (8046)، والبغوي في "شرح السنة" (2701) من طريقين عن إسماعيل، به.
এবং তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, আপনি তাকে অবিচল রাখুন এবং তাকে পথপ্রদর্শক ও সঠিক পথপ্রাপ্ত করুন।" অতঃপর তিনি সেটির (যুল-খালাসার) দিকে যাত্রা করলেন এবং সেটি ভেঙে ফেললেন ও জ্বালিয়ে দিলেন। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট সুসংবাদ পাঠালেন। তখন জারীরের প্রেরিত দূত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বললেন: "সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমি আপনার নিকট ততক্ষণ ফিরে আসিনি যতক্ষণ না আমি সেটিকে একটি চর্মরোগগ্রস্ত উটের মতো (বিবর্ণ ও শ্রীহীন) অবস্থায় ফেলে এসেছি।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আহমাস' গোত্রের অশ্বারোহী বাহিনী এবং তাদের পুরুষদের জন্য পাঁচবার বরকতের দুআ করলেন (১)।
১৯২০৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, যখন--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ এবং এটি পুনরাবৃত্ত (১৯১৮৫ নং হাদিস), তবে এখানে আহমাদের উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩০২০), (৩০৭৬) ও (৪৩৫৬); আবু আওয়ানা—যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/৫৫-তে রয়েছে—এবং তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৪৯৭)-এ, তাবারানী 'আল-কাবীর' (২২৫২)-এ এবং বায়হাকী ৯/১৭৪-এ ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বিস্তারিত ও পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (৮০১), বুখারী (৪৩৫৭) ও (৬৩৩৩), মুসলিম (২৪৭৬) (১৩৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৩০৩) ও (১০৩৫৮)-তে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫২৪)-এ রয়েছে—আবু আওয়ানা—যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/৫৫-তে রয়েছে—তাবারানী (২২৫৩), (২২৫৪), (২২৫৫) ও (২২৫৬), আবু নুআইম 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩৭৯)-তে এবং বায়হাকী 'আদ-দালাইল' ৫/৩৪৭-৩৪৮-তে ইসমাঈলের বিভিন্ন সূত্রে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সংক্ষিপ্তভাবে তাঁর এই বাণীর ক্ষেত্রে: "হে আল্লাহ, তাকে অবিচল রাখুন এবং তাকে পথপ্রদর্শক ও সঠিক পথপ্রাপ্ত করুন" বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩০৩৬) ও (৬০৯০), মুসলিম (২৪৭৫) (১৩৫), ইবনে মাজাহ (১৫৯), বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৮০৪৬)-এ এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৭০১)-এ ইসমাঈলের দুটি সূত্রে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
১৯২০৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, যখন--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ এবং এটি পুনরাবৃত্ত (১৯১৮৫ নং হাদিস), তবে এখানে আহমাদের উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩০২০), (৩০৭৬) ও (৪৩৫৬); আবু আওয়ানা—যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/৫৫-তে রয়েছে—এবং তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৪৯৭)-এ, তাবারানী 'আল-কাবীর' (২২৫২)-এ এবং বায়হাকী ৯/১৭৪-এ ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বিস্তারিত ও পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (৮০১), বুখারী (৪৩৫৭) ও (৬৩৩৩), মুসলিম (২৪৭৬) (১৩৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৩০৩) ও (১০৩৫৮)-তে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫২৪)-এ রয়েছে—আবু আওয়ানা—যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/৫৫-তে রয়েছে—তাবারানী (২২৫৩), (২২৫৪), (২২৫৫) ও (২২৫৬), আবু নুআইম 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩৭৯)-তে এবং বায়হাকী 'আদ-দালাইল' ৫/৩৪৭-৩৪৮-তে ইসমাঈলের বিভিন্ন সূত্রে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সংক্ষিপ্তভাবে তাঁর এই বাণীর ক্ষেত্রে: "হে আল্লাহ, তাকে অবিচল রাখুন এবং তাকে পথপ্রদর্শক ও সঠিক পথপ্রাপ্ত করুন" বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩০৩৬) ও (৬০৯০), মুসলিম (২৪৭৫) (১৩৫), ইবনে মাজাহ (১৫৯), বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৮০৪৬)-এ এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৭০১)-এ ইসমাঈলের দুটি সূত্রে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 540)