. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= و (142) و (145)، وابن منده في "الإيمان" (793) و (794) و (795) و (796) و (798)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (829)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 128، والبيهقي في "السنن" 1/ 359، وفي "الاعتقاد" ص 80، والبغوي في "شرح السنة" (378) من طرق عن إسماعيل، به. وعند ابن خزيمة من روايتين: وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وسبح بحمد ربك}. وعند مسلم وابن خزيمة والبيهقي 1/ 359 من رواية مروان بن معاوية: ثم قرأ جرير: {وسبح بحمد ربك}.
وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري (7435)، وابن أبي عاصم في "السنة" (461)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 169 و 241، والطبراني في "الكبير" (2233)، وفي "الأوسط" (8053)، والدارقطني في "الرؤية" (131) و (132)، وابن منده في "الإيمان" (800)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (825)، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 81، وابن الجوزي في "مشيخته" ص 108 - 109 من طريق أبي شهاب عبد ربه بن نافع الحنّاط، عن إسماعيل، به. وقال فيه: "إنكم سترون ربكم عياناً".
قال الطبراني في "الكبير": في هذا الحديث زيادة لفظه قوله: "عياناً" تفرد به أبو شهاب، وهو حافِظٌ متقنٌ من ثقات المسلمين.
قلنا: ورواه زيد بن أبي أنيسة -فيما أخرجه الدارقطني في "الرؤية" (130)، وابن منده في "الإيمان" (799)، واللالكائي (826) - عن إسماعيل، به، بلفظ: "ستعاينون ربكم عز وجل كما تعاينون هذا القمر".
وأخرجه البخاري (7436)، والنسائي في "الكبرى" (7761)، وابن خزيمة في "التوحيد" 168 - 169، وابن حبان (7444)، والطبراني في "الكبير" (2288) و (2292)، والدارقطني في "الرؤية" (105) (143) (144) (145)، وابن منده (801)، واللالكائي (829) من طريق بيان بن بشر الأحمسي، والطبراني (2292)، والدارقطني في "الرؤية" (145) من طريق مجالد بن سعيد، والآجري في "الشريعة" ص 258 - 259، وفي "التصديق" (26)، =
= و (142) و (145)، وابن منده في "الإيمان" (793) و (794) و (795) و (796) و (798)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (829)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 128، والبيهقي في "السنن" 1/ 359، وفي "الاعتقاد" ص 80، والبغوي في "شرح السنة" (378) من طرق عن إسماعيل، به. وعند ابن خزيمة من روايتين: وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وسبح بحمد ربك}. وعند مسلم وابن خزيمة والبيهقي 1/ 359 من رواية مروان بن معاوية: ثم قرأ جرير: {وسبح بحمد ربك}.
وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري (7435)، وابن أبي عاصم في "السنة" (461)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 169 و 241، والطبراني في "الكبير" (2233)، وفي "الأوسط" (8053)، والدارقطني في "الرؤية" (131) و (132)، وابن منده في "الإيمان" (800)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (825)، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 81، وابن الجوزي في "مشيخته" ص 108 - 109 من طريق أبي شهاب عبد ربه بن نافع الحنّاط، عن إسماعيل، به. وقال فيه: "إنكم سترون ربكم عياناً".
قال الطبراني في "الكبير": في هذا الحديث زيادة لفظه قوله: "عياناً" تفرد به أبو شهاب، وهو حافِظٌ متقنٌ من ثقات المسلمين.
قلنا: ورواه زيد بن أبي أنيسة -فيما أخرجه الدارقطني في "الرؤية" (130)، وابن منده في "الإيمان" (799)، واللالكائي (826) - عن إسماعيل، به، بلفظ: "ستعاينون ربكم عز وجل كما تعاينون هذا القمر".
وأخرجه البخاري (7436)، والنسائي في "الكبرى" (7761)، وابن خزيمة في "التوحيد" 168 - 169، وابن حبان (7444)، والطبراني في "الكبير" (2288) و (2292)، والدارقطني في "الرؤية" (105) (143) (144) (145)، وابن منده (801)، واللالكائي (829) من طريق بيان بن بشر الأحمسي، والطبراني (2292)، والدارقطني في "الرؤية" (145) من طريق مجالد بن سعيد، والآجري في "الشريعة" ص 258 - 259، وفي "التصديق" (26)، =
--------------------------------------------
= ও (১৪২) ও (১৪৫), এবং ইবনে মানদাহ "আল-ইমান" (৭৯৩) ও (৭৯৪) ও (৭৯৫) ও (৭৯৬) ও (৭৯৮), এবং আল-লালকায়ী "উসুলুল ইতিকাদ" (৮২৯), এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়াহ" ৮/ ১২৮, এবং আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ১/ ৩৫৯, এবং "আল-ইতিকাদ" পৃষ্ঠা ৮০, এবং আল-বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৭৮) গ্রন্থে ইসমাইল থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুজাইমার নিকট দুটি বর্ণনায় এসেছে: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করলেন: {এবং আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন}। আর মুসলিম, ইবনে খুজাইমাহ এবং আল-বাইহাকী ১/ ৩৫৯ গ্রন্থে মারওয়ান বিন মুয়াবিয়ার বর্ণনায় রয়েছে: অতঃপর জারীর পাঠ করলেন: {এবং আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন}।
বুখারী (৭৪৩৫), ইবনে আবী আসিম "আস-সুনাহ" (৪৬১), ইবনে খুজাইমাহ "আত-তাওহীদ" পৃষ্ঠা ১৬৯ ও ২৪১, তাবারানী "আল-কাবীর" (২২৩৩) ও "আল-আওসাত" (৮০৫৩), আদ-দারাকুতনী "আর-রুয়াহ" (১৩১) ও (১৩২), ইবনে মানদাহ "আল-ইমান" (৮০০), আল-লালকায়ী "উসুলুল ইতিকাদ" (৮২৫), আল-বাইহাকী "আল-ইতিকাদ" পৃষ্ঠা ৮১, এবং ইবনে আল-জাওজী তার "মাশইয়াখাহ" পৃষ্ঠা ১০৮ - ১০৯ গ্রন্থে আবু শিহাব আবদে রাব্বিহি বিন নাফে আল-হান্নাত-এর সূত্রে ইসমাইল থেকে দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তাতে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের রবকে চাক্ষুষ দেখতে পাবে।"
তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে বলেছেন: এই হাদিসে "চাক্ষুষ" (আইয়ানা) শব্দটির সংযুক্তি আবু শিহাব এককভাবে বর্ণনা করেছেন; আর তিনি মুসলিমদের বিশ্বস্ত রাবীদের মধ্যে একজন হাফেজ (মুখস্থবিদ) ও নিপুণ বর্ণনাকারী।
আমরা বলি: যায়েদ বিন আবী আনিসাহ এটি বর্ণনা করেছেন - যা আদ-দারাকুতনী "আর-রুয়াহ" (১৩০), ইবনে মানদাহ "আল-ইমান" (৭৯৯) এবং আল-লালকায়ী (৮২৬) বর্ণনা করেছেন - ইসমাইল থেকে, শব্দগুলো হলো: "তোমরা তোমাদের মহান রবকে সরাসরি দেখতে পাবে, যেমনটা এই চাঁদকে সরাসরি দেখছো।"
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৭৪৩৬), আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭৭৬১), ইবনে খুজাইমাহ "আত-তাওহীদ" ১৬৮ - ১৬৯, ইবনে হিব্বান (৭৪৪৪), তাবারানী "আল-কাবীর" (২২৮৮) ও (২২৯২), আদ-দারাকুতনী "আর-রুয়াহ" (১০৫) (১৪৩) (১৪৪) (১৪৫), ইবনে মানদাহ (৮০১), আল-লালকায়ী (৮২৯) বায়ান বিন বিশর আল-আহমাসী-এর সূত্রে; তাবারানী (২২৯২) ও আদ-দারাকুতনী "আর-রুয়াহ" (১৪৫) মুজালিদ বিন সাঈদ-এর সূত্রে; এবং আল-আজুরী "আশ-শারীয়াহ" পৃষ্ঠা ২৫৮ - ২৫৯ ও "আত-তাসদীক" (২৬) গ্রন্থে, =
= ও (১৪২) ও (১৪৫), এবং ইবনে মানদাহ "আল-ইমান" (৭৯৩) ও (৭৯৪) ও (৭৯৫) ও (৭৯৬) ও (৭৯৮), এবং আল-লালকায়ী "উসুলুল ইতিকাদ" (৮২৯), এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়াহ" ৮/ ১২৮, এবং আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ১/ ৩৫৯, এবং "আল-ইতিকাদ" পৃষ্ঠা ৮০, এবং আল-বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৭৮) গ্রন্থে ইসমাইল থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুজাইমার নিকট দুটি বর্ণনায় এসেছে: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করলেন: {এবং আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন}। আর মুসলিম, ইবনে খুজাইমাহ এবং আল-বাইহাকী ১/ ৩৫৯ গ্রন্থে মারওয়ান বিন মুয়াবিয়ার বর্ণনায় রয়েছে: অতঃপর জারীর পাঠ করলেন: {এবং আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন}।
বুখারী (৭৪৩৫), ইবনে আবী আসিম "আস-সুনাহ" (৪৬১), ইবনে খুজাইমাহ "আত-তাওহীদ" পৃষ্ঠা ১৬৯ ও ২৪১, তাবারানী "আল-কাবীর" (২২৩৩) ও "আল-আওসাত" (৮০৫৩), আদ-দারাকুতনী "আর-রুয়াহ" (১৩১) ও (১৩২), ইবনে মানদাহ "আল-ইমান" (৮০০), আল-লালকায়ী "উসুলুল ইতিকাদ" (৮২৫), আল-বাইহাকী "আল-ইতিকাদ" পৃষ্ঠা ৮১, এবং ইবনে আল-জাওজী তার "মাশইয়াখাহ" পৃষ্ঠা ১০৮ - ১০৯ গ্রন্থে আবু শিহাব আবদে রাব্বিহি বিন নাফে আল-হান্নাত-এর সূত্রে ইসমাইল থেকে দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তাতে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের রবকে চাক্ষুষ দেখতে পাবে।"
তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে বলেছেন: এই হাদিসে "চাক্ষুষ" (আইয়ানা) শব্দটির সংযুক্তি আবু শিহাব এককভাবে বর্ণনা করেছেন; আর তিনি মুসলিমদের বিশ্বস্ত রাবীদের মধ্যে একজন হাফেজ (মুখস্থবিদ) ও নিপুণ বর্ণনাকারী।
আমরা বলি: যায়েদ বিন আবী আনিসাহ এটি বর্ণনা করেছেন - যা আদ-দারাকুতনী "আর-রুয়াহ" (১৩০), ইবনে মানদাহ "আল-ইমান" (৭৯৯) এবং আল-লালকায়ী (৮২৬) বর্ণনা করেছেন - ইসমাইল থেকে, শব্দগুলো হলো: "তোমরা তোমাদের মহান রবকে সরাসরি দেখতে পাবে, যেমনটা এই চাঁদকে সরাসরি দেখছো।"
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৭৪৩৬), আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭৭৬১), ইবনে খুজাইমাহ "আত-তাওহীদ" ১৬৮ - ১৬৯, ইবনে হিব্বান (৭৪৪৪), তাবারানী "আল-কাবীর" (২২৮৮) ও (২২৯২), আদ-দারাকুতনী "আর-রুয়াহ" (১০৫) (১৪৩) (১৪৪) (১৪৫), ইবনে মানদাহ (৮০১), আল-লালকায়ী (৮২৯) বায়ান বিন বিশর আল-আহমাসী-এর সূত্রে; তাবারানী (২২৯২) ও আদ-দারাকুতনী "আর-রুয়াহ" (১৪৫) মুজালিদ বিন সাঈদ-এর সূত্রে; এবং আল-আজুরী "আশ-শারীয়াহ" পৃষ্ঠা ২৫৮ - ২৫৯ ও "আত-তাসদীক" (২৬) গ্রন্থে, =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 528)