. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং ইবনে মানদাহ এটি "আল-ঈমান" (৭৯৭)-এ মুহাম্মাদ ইবনে জাফর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭৭৬২)-তে, ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৪৫১)-তে, ইবনে খুযাইমাহ "আত-তাওহিদ" পৃষ্ঠা ১৬৮-তে, আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (২২৩৫)-এ, আল-আজুররি "আশ-শারিয়াহ" পৃষ্ঠা ২৫৮-তে এবং "আত-তাসদিক বিন-নাজার" (২৫)-এ, আদ-দারাকুতনি "আর-রুইয়াহ" (৮৮), (৯০), (৯৬) ও (১২৮)-এ এবং ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (৭৯৭)-এ শু'বাহর একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এতে শু'বাহর সন্দেহের কথা উল্লেখ করা হয়নি, তবে আন-নাসায়ী এবং আত-তাবারানি শু'বাহর সাথে আবদুল্লাহ ইবনে উসমানকেও যুক্ত করেছেন।
এবং একে বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদি (৭৯৯), বুখারি তাঁর "সহীহ" (৫৫৪), (৪৮৫১) ও (৭৪৩৪)-এ এবং "খালাকু আফআলিল ইবাদ" পৃষ্ঠা ১৬-তে, মুসলিম (৬৩৩), (২১১) ও (২১২), আবু দাউদ (৪৭২৯), আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭৭৬২), (১১৩৩০) ও (১১৫২৪)-তে—যা "আত-তাফসির" (৩৫০)-এর অন্তর্ভুক্ত—, ইবনে মাজাহ (১৭৭), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৪৪৬), (৪৪৭), (৪৪৮) ও (৪৪৯), আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ "আস-সুন্নাহ" (২২০) ও (২২১), আত-তাবারী তাঁর "তাফসির" ১৬/২৩৩-এ, ইবনে খুযাইমাহ "আত-তাওহিদ" পৃষ্ঠা ১৬৭ ও ১৬৮-তে, আবু আওয়ানাহ ১/৩৭৫-৩৭৬ ও ৩৭৬, ইবনে হিব্বান (৭৪৪২), আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (২২২৬), (২২২৭), (২২২৮), (২২২৯), (২২৩০), (২২৩১), (২২৩২), (২২৩৪), (২২৩৫), (২২৩৬), (২২৩৭) ও (২২৯২), আল-আজুররি "আশ-শারিয়াহ" পৃষ্ঠা ২৫৮ ও "আত-তাসদিক বিন-নাজার" (২৪)-এ, এবং আদ-দারাকুতনি "আর-রুইয়াহ" (৬৯), (৭১), (৭২), (৭৩), (৭৪), (৭৫), (৭৬), (৭৭), (৭৮), (৭৯), (৮০), (৮১), (৮২), (৮৩), (৮৪), (৮৫), (৮৬), (৮৭), (৮৮), (৮৯), (৯৩), (৯৪), (৯৫), (৯৬), (৯৭), (৯৮), (৯৯), (১০০), (১০১), (১০২), (১০৩), (১০৪), (১০৫), (১০৬), (১০৭), (১০৮), (১০৯), (১১০), (১১১), (১১২), (১১৩), (১১৪), (১১৫), (১১৬), (১১৭), (১১৮), (১১৯), (১২০), (১২১), (১২২), (১২৩), (১২৪), (১২৫), (১২৬), (১২৭), (১২৮), (১২৯), (১৩৩), (১৩৪), (১৩৫), (১৩৬), (১৩৭), (১৩৯), (১৪০) ও (১৪১)-এ। =