19188 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ:--------------------------------------------
= وأخرجه ابن خزيمة (2341)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 49 - ، والطبراني في "الكبير" (2333) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو إسحاق الفزاري في "السير" (606) -ومن طريقه الدارمي (1671) -، والشافعي في "المسند" 1/ 240 (ترتيب السندي)، والحميدي (796)، وابن أبي شيبة 3/ 115، والدارمي (1670)، ومسلم (989) (177) [2/ 757]، والترمذي (648)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 31، وفي "الكبرى" (2241)، وابن خزيمة (2341)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 49 - والطبراني في "الكبير" (2334) و (2335) و (2336) و (2337) و (2338) و (2339) و (2340) و (2341)، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 333، والبيهقي في "السنن" 4/ 136 - 137، وفي "معرفة السنن والآثار" (8269)، والبغوي في "شرح السنة" (1564) من طرق عن داود، به.
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (667)، وابن ماجه في "سننه" (1802)، والطبراني في "الكبير" (2352) و (2355) و (2367)، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 333 من طرق عن الشعبي، به.
وأخرجه موقوفاً ابن أبي شيبة في "مصنفه" 3/ 115 عن أبي معاوية، عن الشيباني، عن الشعبي، عن جرير، قال: قلت لبنيَّ: يا بني، إذا جاءكم المُصَدِّق، فلا تكتموه من نعمكم شيئاً.
وسيرد بالأرقام (19198) و (19207) و (19231) و (19246).
قال السندي: قوله: ليصدر، أي: ليرجع.
المُصَدِّق: اسم فاعل من التصديق، وهو العامل على الصدقة، ويحتمل أنه اسم مفعول من التصدق على أنه بتشديد الصاد والدال جميعاً، والمراد: العامل. قال ذلك حين لم يكن ثمة خوف من ظلم العامل، وإنما كان الخوف من بخل صاحب المال، فقال لهم ذلك لئلا يبخلوا، والله تعالى أعلم.
= وأخرجه ابن خزيمة (2341)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 49 - ، والطبراني في "الكبير" (2333) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو إسحاق الفزاري في "السير" (606) -ومن طريقه الدارمي (1671) -، والشافعي في "المسند" 1/ 240 (ترتيب السندي)، والحميدي (796)، وابن أبي شيبة 3/ 115، والدارمي (1670)، ومسلم (989) (177) [2/ 757]، والترمذي (648)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 31، وفي "الكبرى" (2241)، وابن خزيمة (2341)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 49 - والطبراني في "الكبير" (2334) و (2335) و (2336) و (2337) و (2338) و (2339) و (2340) و (2341)، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 333، والبيهقي في "السنن" 4/ 136 - 137، وفي "معرفة السنن والآثار" (8269)، والبغوي في "شرح السنة" (1564) من طرق عن داود، به.
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (667)، وابن ماجه في "سننه" (1802)، والطبراني في "الكبير" (2352) و (2355) و (2367)، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 333 من طرق عن الشعبي، به.
وأخرجه موقوفاً ابن أبي شيبة في "مصنفه" 3/ 115 عن أبي معاوية، عن الشيباني، عن الشعبي، عن جرير، قال: قلت لبنيَّ: يا بني، إذا جاءكم المُصَدِّق، فلا تكتموه من نعمكم شيئاً.
وسيرد بالأرقام (19198) و (19207) و (19231) و (19246).
قال السندي: قوله: ليصدر، أي: ليرجع.
المُصَدِّق: اسم فاعل من التصديق، وهو العامل على الصدقة، ويحتمل أنه اسم مفعول من التصدق على أنه بتشديد الصاد والدال جميعاً، والمراد: العامل. قال ذلك حين لم يكن ثمة خوف من ظلم العامل، وإنما كان الخوف من بخل صاحب المال، فقال لهم ذلك لئلا يبخلوا، والله تعالى أعلم.
১৯১৮৮ - ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে খুযাইমাহ (২৩৪১), আবু আওয়ানাহ -যেমন "ইতহাফুল মাহারা" ৪/ ৪৯ - এ আছে - , এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (২৩৩৩)-এ ইয়াযিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক আল-ফাযারি "আস-সিয়ার" (৬০৬)-এ -এবং তাঁর সূত্র ধরে আদ-দারিমি (১৬৭১) -, আশ-শাফিঈ "আল-মুসনাদ" ১/ ২৪০ (সিনদির বিন্যাস)-এ, আল-হুমাইদি (৭৯৬), ইবনে আবি শাইবাহ ৩/ ১১৫, আদ-দারিমি (১৬৭০), মুসলিম (৯৮৯) (১৭৭) [২/ ৭৫৭], আত-তিরমিযী (৬৪৮), আন-নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৫/ ৩১ এবং "আল-কুবরা" (২২৪১)-এ, ইবনে খুযাইমাহ (২৩৪১), আবু আওয়ানাহ -যেমন "ইতহাফুল মাহারা" ৪/ ৪৯ - এ আছে - এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (২৩৩৪), (২৩৩৫), (২৩৩৬), (২৩৩৭), (২৩৩৮), (২৩৩৯), (২৩৪০) ও (২৩৪১)-এ, আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৪/ ৩৩৩-এ, আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ৪/ ১৩৬ - ১৩৭ এবং "মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" (৮২৬৯)-এ, এবং আল-বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (১৫৬৪)-এ দাউদ-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি তাঁর "মুসনাদ" (৬৬৭)-এ, ইবনে মাজাহ তাঁর "সুনান" (১৮০২)-এ, তাবারানি "আল-কাবীর" (২৩৫২), (২৩৫৫) ও (২৩৬৭)-এ, এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৪/ ৩৩৩-এ আশ-শা'বি-র বিভিন্ন সূত্রে।
এবং এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর "মুসান্নাফ" ৩/ ১১৫-এ আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি শাইবানি থেকে, তিনি শা'বি থেকে, তিনি জারীর থেকে; তিনি বলেন: আমি আমার সন্তানদের বললাম: হে আমার সন্তানেরা, যখন তোমাদের কাছে যাকাত সংগ্রহকারী আসবে, তখন তোমাদের গবাদিপশু থেকে কোনো কিছু তার কাছে গোপন করো না।
এবং এটি সামনে ১৯১৯৮, ১৯২০৭, ১৯২৩১ এবং ১৯২৪৬ নম্বরগুলোতে আসবে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: যাতে প্রস্থান করে, অর্থাৎ: যাতে ফিরে যায়।
আল-মুসাদ্দিক: এটি তাসদীক থেকে ইসমে ফায়েল (কর্তৃবাচক বিশেষ্য), আর তিনি হলেন যাকাত আদায়ের দায়িত্বে নিয়োজিত কর্মকর্তা। এটিও সম্ভব যে এটি তাসাদদুক থেকে ইসমে মাফউল যা সদ এবং দাল উভয় অক্ষরে তাশদীদ সহযোগে গঠিত, আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: যাকাত কর্মকর্তা। তিনি এটি তখন বলেছিলেন যখন কর্মকর্তার পক্ষ থেকে জুলুমের কোনো ভয় ছিল না, বরং ভয় ছিল সম্পদের মালিকের কৃপণতা নিয়ে, তাই তিনি তাদের এটি বলেছিলেন যাতে তারা কৃপণতা না করে, আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
= এবং এটি ইবনে খুযাইমাহ (২৩৪১), আবু আওয়ানাহ -যেমন "ইতহাফুল মাহারা" ৪/ ৪৯ - এ আছে - , এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (২৩৩৩)-এ ইয়াযিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক আল-ফাযারি "আস-সিয়ার" (৬০৬)-এ -এবং তাঁর সূত্র ধরে আদ-দারিমি (১৬৭১) -, আশ-শাফিঈ "আল-মুসনাদ" ১/ ২৪০ (সিনদির বিন্যাস)-এ, আল-হুমাইদি (৭৯৬), ইবনে আবি শাইবাহ ৩/ ১১৫, আদ-দারিমি (১৬৭০), মুসলিম (৯৮৯) (১৭৭) [২/ ৭৫৭], আত-তিরমিযী (৬৪৮), আন-নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৫/ ৩১ এবং "আল-কুবরা" (২২৪১)-এ, ইবনে খুযাইমাহ (২৩৪১), আবু আওয়ানাহ -যেমন "ইতহাফুল মাহারা" ৪/ ৪৯ - এ আছে - এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (২৩৩৪), (২৩৩৫), (২৩৩৬), (২৩৩৭), (২৩৩৮), (২৩৩৯), (২৩৪০) ও (২৩৪১)-এ, আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৪/ ৩৩৩-এ, আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ৪/ ১৩৬ - ১৩৭ এবং "মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" (৮২৬৯)-এ, এবং আল-বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (১৫৬৪)-এ দাউদ-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি তাঁর "মুসনাদ" (৬৬৭)-এ, ইবনে মাজাহ তাঁর "সুনান" (১৮০২)-এ, তাবারানি "আল-কাবীর" (২৩৫২), (২৩৫৫) ও (২৩৬৭)-এ, এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৪/ ৩৩৩-এ আশ-শা'বি-র বিভিন্ন সূত্রে।
এবং এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর "মুসান্নাফ" ৩/ ১১৫-এ আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি শাইবানি থেকে, তিনি শা'বি থেকে, তিনি জারীর থেকে; তিনি বলেন: আমি আমার সন্তানদের বললাম: হে আমার সন্তানেরা, যখন তোমাদের কাছে যাকাত সংগ্রহকারী আসবে, তখন তোমাদের গবাদিপশু থেকে কোনো কিছু তার কাছে গোপন করো না।
এবং এটি সামনে ১৯১৯৮, ১৯২০৭, ১৯২৩১ এবং ১৯২৪৬ নম্বরগুলোতে আসবে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: যাতে প্রস্থান করে, অর্থাৎ: যাতে ফিরে যায়।
আল-মুসাদ্দিক: এটি তাসদীক থেকে ইসমে ফায়েল (কর্তৃবাচক বিশেষ্য), আর তিনি হলেন যাকাত আদায়ের দায়িত্বে নিয়োজিত কর্মকর্তা। এটিও সম্ভব যে এটি তাসাদদুক থেকে ইসমে মাফউল যা সদ এবং দাল উভয় অক্ষরে তাশদীদ সহযোগে গঠিত, আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: যাকাত কর্মকর্তা। তিনি এটি তখন বলেছিলেন যখন কর্মকর্তার পক্ষ থেকে জুলুমের কোনো ভয় ছিল না, বরং ভয় ছিল সম্পদের মালিকের কৃপণতা নিয়ে, তাই তিনি তাদের এটি বলেছিলেন যাতে তারা কৃপণতা না করে, আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 524)