19179 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: مَا حَجَبَنِي (1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي (2) (3).
19180 - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ قَالَ: وَقَالَ جَرِيرٌ: لَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ أَنَخْتُ رَاحِلَتِي، ثُمَّ حَلَلْتُ عَيْبَتِي، ثُمَّ لَبِسْتُ حُلَّتِي، ثُمَّ دَخَلْتُ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَرَمَانِي النَّاسُ بِالْحَدَقِ، فَقُلْتُ لِجَلِيسِي: يَا عَبْدَ اللهِ، ذَكَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، ذَكَرَكَ آنِفًا بِأَحْسَنِ ذِكْرٍ، فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ إِذْ عَرَضَ لَهُ فِي خُطْبَتِهِ، وَقَالَ: " يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ - أَوْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ - مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ، إِلَّا أَنَّ عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةَ مَلَكٍ " قَالَ جَرِيرٌ: فَحَمِدْتُ اللهَ عز وجل عَلَى مَا أَبْلَانِي (4).
وقَالَ أَبُو قَطَنٍ: فَقُلْتُ لَهُ: سَمِعْتَهُ مِنْهُ - أَوْ سَمِعْتَهُ مِنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ -؟ قَالَ: نَعَمْ.--------------------------------------------
(1) في هامش (س): ما حجبني عنه.
(2) لفظ: "في وجهي" ليس في (ص)، وهو نسخة في هامش (س). قلنا: وهو الموافق للرواية (19210).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19173).
(4) حديث صحيح، المغيرة بن شبل -ويقال ابن شبيل- وإن كان لم يتحرر لنا أمره أسمع من جرير أم لم يسمع - قد توبِع، ويونس: وهو ابن أبي إسحاق السبيعي، مختلف فيه، حسن الحديث، أبو قَطَن: هو عمرو بن الهيثم البَصْري. =
19180 - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ قَالَ: وَقَالَ جَرِيرٌ: لَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ أَنَخْتُ رَاحِلَتِي، ثُمَّ حَلَلْتُ عَيْبَتِي، ثُمَّ لَبِسْتُ حُلَّتِي، ثُمَّ دَخَلْتُ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَرَمَانِي النَّاسُ بِالْحَدَقِ، فَقُلْتُ لِجَلِيسِي: يَا عَبْدَ اللهِ، ذَكَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، ذَكَرَكَ آنِفًا بِأَحْسَنِ ذِكْرٍ، فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ إِذْ عَرَضَ لَهُ فِي خُطْبَتِهِ، وَقَالَ: " يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ - أَوْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ - مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ، إِلَّا أَنَّ عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةَ مَلَكٍ " قَالَ جَرِيرٌ: فَحَمِدْتُ اللهَ عز وجل عَلَى مَا أَبْلَانِي (4).
وقَالَ أَبُو قَطَنٍ: فَقُلْتُ لَهُ: سَمِعْتَهُ مِنْهُ - أَوْ سَمِعْتَهُ مِنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ -؟ قَالَ: نَعَمْ.--------------------------------------------
(1) في هامش (س): ما حجبني عنه.
(2) لفظ: "في وجهي" ليس في (ص)، وهو نسخة في هامش (س). قلنا: وهو الموافق للرواية (19210).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19173).
(4) حديث صحيح، المغيرة بن شبل -ويقال ابن شبيل- وإن كان لم يتحرر لنا أمره أسمع من جرير أم لم يسمع - قد توبِع، ويونس: وهو ابن أبي إسحاق السبيعي، مختلف فيه، حسن الحديث، أبو قَطَن: هو عمرو بن الهيثم البَصْري. =
১৯১৭৯ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কায়স থেকে, তিনি জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে কখনো (তাঁর নিকট প্রবেশে) বাধা দেননি এবং তিনি যখনই আমাকে দেখতেন, আমার চেহারার দিকে তাকিয়ে মুচকি হাসতেন।
১৯১৮০ - আবু ক্বাতান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা ইবনে শিবল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এবং জারীর বলেছেন: যখন আমি মদীনার নিকটবর্তী হলাম, আমি আমার সওয়ারি উটটি বসালাম, এরপর আমার মালপত্র খুললাম, তারপর আমার পোশাক পরিধান করলাম এবং প্রবেশ করলাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন উপস্থিত লোকজন গভীর দৃষ্টিতে আমার দিকে তাকাতে লাগল। আমি আমার পাশে বসা ব্যক্তিকে বললাম: হে আল্লাহর বান্দা, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি আমার কথা উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি এইমাত্র অত্যন্ত উত্তম প্রশংসার সাথে তোমার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি যখন খুতবা দিচ্ছিলেন তখন তাঁর খুতবার মাঝেই একটি বিষয় অবতারণা করলেন এবং বললেন: "তোমাদের নিকট এই দরজা দিয়ে—অথবা এই গিরিপথ দিয়ে—ইয়ামেনের সর্বোত্তম ব্যক্তিদের একজন প্রবেশ করবে, যার চেহারায় ফেরেশতার ছাপ রয়েছে।" জারীর বলেন: তখন আমি মহান আল্লাহর প্রশংসা করলাম যা তিনি আমাকে দান করেছেন।
আবু ক্বাতান বলেন: আমি তাঁকে বললাম: আপনি কি এটি তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন—নাকি মুগীরা ইবনে শিবল থেকে শুনেছেন—? তিনি বললেন: হ্যাঁ।--------------------------------------------
(১) (সিন) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: তাঁর নিকট থেকে আমাকে বাধা দেননি।
(২) "আমার চেহারায়" শব্দগুচ্ছটি (সদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এটি (সিন) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ার একটি পাঠান্তর। আমরা বলি: এটি ১৯২১০ নং বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ এবং এটি ১৯১৭৩ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৪) হাদিসটি সহীহ। মুগীরা ইবনে শিবল—যাকে ইবনে শুবাইলও বলা হয়—যদিও তিনি জারীরের নিকট থেকে সরাসরি শুনেছেন কি না তা আমাদের নিকট স্পষ্ট নয়, তবে তাঁর সমর্থনে অন্য বর্ণনা রয়েছে। ইউনুস: তিনি ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ, তাঁর ব্যাপারে মতভেদ থাকলেও তাঁর বর্ণিত হাদিস হাসান। আবু ক্বাতান: তিনি আমর ইবনুল হাইসাম আল-বাসরী।
১৯১৮০ - আবু ক্বাতান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা ইবনে শিবল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এবং জারীর বলেছেন: যখন আমি মদীনার নিকটবর্তী হলাম, আমি আমার সওয়ারি উটটি বসালাম, এরপর আমার মালপত্র খুললাম, তারপর আমার পোশাক পরিধান করলাম এবং প্রবেশ করলাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন উপস্থিত লোকজন গভীর দৃষ্টিতে আমার দিকে তাকাতে লাগল। আমি আমার পাশে বসা ব্যক্তিকে বললাম: হে আল্লাহর বান্দা, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি আমার কথা উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি এইমাত্র অত্যন্ত উত্তম প্রশংসার সাথে তোমার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি যখন খুতবা দিচ্ছিলেন তখন তাঁর খুতবার মাঝেই একটি বিষয় অবতারণা করলেন এবং বললেন: "তোমাদের নিকট এই দরজা দিয়ে—অথবা এই গিরিপথ দিয়ে—ইয়ামেনের সর্বোত্তম ব্যক্তিদের একজন প্রবেশ করবে, যার চেহারায় ফেরেশতার ছাপ রয়েছে।" জারীর বলেন: তখন আমি মহান আল্লাহর প্রশংসা করলাম যা তিনি আমাকে দান করেছেন।
আবু ক্বাতান বলেন: আমি তাঁকে বললাম: আপনি কি এটি তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন—নাকি মুগীরা ইবনে শিবল থেকে শুনেছেন—? তিনি বললেন: হ্যাঁ।--------------------------------------------
(১) (সিন) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: তাঁর নিকট থেকে আমাকে বাধা দেননি।
(২) "আমার চেহারায়" শব্দগুচ্ছটি (সদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এটি (সিন) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ার একটি পাঠান্তর। আমরা বলি: এটি ১৯২১০ নং বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ এবং এটি ১৯১৭৩ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৪) হাদিসটি সহীহ। মুগীরা ইবনে শিবল—যাকে ইবনে শুবাইলও বলা হয়—যদিও তিনি জারীরের নিকট থেকে সরাসরি শুনেছেন কি না তা আমাদের নিকট স্পষ্ট নয়, তবে তাঁর সমর্থনে অন্য বর্ণনা রয়েছে। ইউনুস: তিনি ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ, তাঁর ব্যাপারে মতভেদ থাকলেও তাঁর বর্ণিত হাদিস হাসান। আবু ক্বাতান: তিনি আমর ইবনুল হাইসাম আল-বাসরী।
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 516)