يُنْتَقَصَ (1) مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ (1) مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ " (2).
19157 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ، سَمِعْتُ مُنْذِرَ (3) بْنِ جَرِيرٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَدْرِ النَّهَارِ، فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ، ثُمَّ دَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ يُصَلِّي (4)، وَقَالَ: كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ (5).--------------------------------------------
(1) في (ق): ينقص.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، المنذر بن جرير، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وانظر تخريجه في الرواية المطولة الآتية برقم (19175).
وسيرد بالأرقام (19157) و (19175) و (19183) و (19200) و (19202) و (19206).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (9160)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
(3) في (م): عن المنذر.
(4) في (ق): فصلى، وهي نسخة في (س).
(5) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر ما قبله غير أن شيخ أحمد هنا: هو هاشم بن القاسم أبو النضر.
وأخرجه أبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 63 - من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد.
وسيرد مطولاً برقم (19174)، وسيكرر مطولاً برقم (19175)، سنداً =
তাদের সওয়াব থেকে সামান্যতম হ্রাস (১) করা হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো মন্দ রীতির প্রচলন করবে, তার ওপর তার গুনাহ এবং তার পরবর্তী সময়ে যারা তদানুযায়ী আমল করবে তাদের গুনাহও বর্তাবে, তাদের গুনাহ থেকে সামান্যতম হ্রাস (১) করা ব্যতিরেকেই (২)।
১৯১৫৭ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আউন ইবনে আবি জুহাইফাহ-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি মুনযির (৩) ইবনে জারীর আল-বাজালী-কে তার পিতার সূত্রে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা দিনের প্রথমাংশে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: অতঃপর তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন। এরপর তিনি প্রবেশ করলেন, তারপর সালাত আদায়ের (৪) জন্য বের হলেন। আর তিনি বললেন: মনে হচ্ছিল যেন তা স্বর্ণখচিত (৫)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (ক)-তে রয়েছে: 'ইয়ানকুসু' (কমবে)।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুনযির ইবনে জারীর তার (মুসলিমের) বর্ণনাকারীদের একজন, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
আর সামনে আসা ১৯১৭৫ নম্বর দীর্ঘ বর্ণনায় এর তাখরীজ (উৎস অনুসন্ধান) দেখুন।
এবং এটি ১৯১৫৭, ১৯১৭৫, ১৯১৮৩, ১৯২০০, ১৯২০২ ও ১৯২০৬ নম্বরে সামনে আসবে।
এ অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরাহ থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা পূর্বে ৯১৬০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এ অনুচ্ছেদের হাদীসসমূহের অবশিষ্টাংশ উল্লেখ করেছি।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: মুনযির থেকে।
(৪) পাণ্ডুলিপি (ক)-তে রয়েছে: 'ফা-সাল্লা' (অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন), এবং এটি পাণ্ডুলিপি (স)-এরও একটি পাঠ।
(৫) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি পূর্বের হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন: হাশিম ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর।
আবু আওয়ানাহ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/৬৩-এ রয়েছে—আবু আন-নাদরের সূত্রে এই সনদেই।
এটি ১৯১৭৪ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে এবং ১৯১৭৫ নম্বরে সনদসহ বিস্তারিতভাবে পুনরাবৃত্তি হবে =

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 495)