الْيَوْمَ ". قَالَ عَمَّارٌ: فَحَفِظْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ، فَوَجَدْنَاهُ قُتِلَ ذَلِكَ الْيَوْمَ (1).
2166 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي الْحَكَمِ (2)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ادْعُ لَنَا رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَ لَنَا الصَّفَا ذَهَبًا، وَنُؤْمِنُ بِكَ. قَالَ: " وَتَفْعَلُونَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَدَعَا، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ، وَيَقُولُ: إِنْ شِئْتَ أَصْبَحَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا، فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْهُمْ عَذَّبْتُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ العَالَمِينَ، وَإِنْ شِئْتَ فَتَحْتُ لَهُمْ بَابَ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ. قَالَ: " بَلْ بَابُ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي على شرط مسلم.
وأخرجه الطبراني (2822) و (12837)، والحاكم 4/ 397 - 398 من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي، وسيأتي برقم (2553).
(2) في "تعجيل المنفعة" ص 219 قال ابن حجر: عمران بن الحكم السلمي، عن ابن عباس رضي الله عنهما، كذا وقع، والصواب: عمران بن الحارث أبو الحكم كما في "صحيح مسلم" وغيره. وسيأتي في "المسند" برقم (3223) على الصواب.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، عمران بن الحكم: صوابه عمران بن الحارث السلمي أبو الحكم الكوفي، من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه عبد بن حميد (700)، والطبراني (12736)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 272 من طريقين عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي 2/ 272 من طريق مالك بن مغول، عن سلمة بن كهيل، عن رجل من بني سليم، عن ابن عباس. وسيأتي برقم (3223)، وانظر (2333).
আজ।" আম্মার বললেন: "আমরা সেই দিনটি মনে রাখলাম, অতঃপর আমরা দেখলাম যে তিনি সেই দিনই নিহত হয়েছিলেন" (১)।
২১৬৬ - আব্দুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি ইমরান আবু আল-হাকাম (২) থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুরাইশরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল, "আপনি আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য দোয়া করুন যেন তিনি সাফা পাহাড়কে আমাদের জন্য স্বর্ণে পরিণত করে দেন, তাহলে আমরা আপনার প্রতি ঈমান আনব।" তিনি বললেন: "তোমরা কি সত্যিই তা করবে?" তারা বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি দোয়া করলেন। তখন জিবরাঈল তাঁর কাছে এসে বললেন, "আপনার রব আপনাকে সালাম পাঠিয়েছেন এবং বলছেন—আপনি যদি চান তবে তাদের জন্য সাফা পাহাড় স্বর্ণে পরিণত হয়ে যাবে, কিন্তু এরপর তাদের মধ্যে যে কুফরি করবে তাকে আমি এমন শাস্তি দেব যা বিশ্বজগতের আর কাউকেও দেব না। আর যদি আপনি চান তবে আমি তাদের জন্য তাওবা ও রহমতের দরজা উন্মুক্ত রাখব।" তিনি বললেন: "বরং তাওবা ও রহমতের দরজাই (উন্মুক্ত থাকুক)" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে শক্তিশালী।
এবং তাবারানি (২৮২২) ও (১২৮৩৭) এবং হাকিম ৪/৩৯৭ - ৩৯৮ তে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম একে মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। এটি সামনে ২৫৫৩ নম্বরে আসবে।
(২) 'তাজিলুল মানফাআহ' ২১৯ পৃষ্ঠায় ইবনে হাজার বলেন: ইমরান ইবনুল হাকাম আস-সুলামি, ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে—এভাবেই (নামটি) এসেছে, তবে সঠিক হলো: ইমরান ইবনুল হারিস আবু আল-হাকাম, যেমনটি 'সহিহ মুসলিম' ও অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে। 'মুসনাদ'-এ সামনে ৩২২৩ নম্বরে এটি সঠিকভাবে আসবে।
(৩) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। ইমরান ইবনুল হাকাম: এর সঠিক রূপ হলো ইমরান ইবনুল হারিস আস-সুলামি আবু আল-হাকাম আল-কুফি, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৭০০), তাবারানি (১২৭৩৬) এবং বাইহাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ২/২৭২-এ সুফিয়ান আস-সাওরির মাধ্যমে দুটি সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বাইহাকি ২/২৭২-এ মালিক ইবনে মিগওয়ালের সূত্রে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি বনু সুলাইম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৩২২৩ নম্বরে আসবে, এবং ২৩৩৩ নম্বর দেখুন।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 60)