19113 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ: هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ بَجِيلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَجَارِيَةٌ تَضْرِبُ بِالدُّفِّ، فَدَخَلَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ رضي الله عنه، فَدَخَلَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ رضي الله عنه، فَأَمْسَكَتْ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ " (1).--------------------------------------------
= عند أبي نعيم 2/ 82: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو تسع غزوات، ولم يذكر التسع أحد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 242 من طريق مخلد بن يزيد، عن مسعر، عن الشيباني، عن ابن أبي أوفى، به. قال أبو نعيم: غريب من حديث مسعر، تفرد به مخلد.
وسيرد برقمي (19150) (19398).
وفي الباب عن جابر بن عبد الله، سلف برقم (14645).
(1) إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن ابن أبي أوفى، وقال الحافظ في "التعجيل" 2/ 603 يحتمل أن يكون طارق بن عبد الرحمن.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 81، وقال: رواه أحمد عن رجل من بجيلة، عن ابن أبي أوفى، ولم يسم الرجل، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وسيرد برقم (19117).
وقد صح قوله صلى الله عليه وسلم: "إن عثمان رجل حيي" في غير سياق هذه القصة من حديث عائشة وعثمان، وهو عند مسلم (2402)، وقد سلف (514).
وانظر حديث بريدة الأسلمي 5/ 353.
قال السندي: قوله: فأمسكت: كأنها أمسكت بإشارته صلى الله عليه وسلم، ولذلك قال ما قال، والله تعالى أعلم بالحال.
১৯১১৩ - আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: তিনি হলেন ইবনে মাহদী; শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাজিলা গোত্রের একজন শায়খ থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবি আওফাকে বলতে শুনেছি: আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন এমতাবস্থায় যে, একটি মেয়ে দফ বাজাচ্ছিল, তিনি প্রবেশ করলেন। তারপর উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) অনুমতি চাইলেন এবং তিনি প্রবেশ করলেন। এরপর উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) অনুমতি চাইলেন, তখন সে (মেয়েটি বাজানো) বন্ধ করে দিল। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই উসমান একজন অত্যন্ত লজ্জাশীল ব্যক্তি।" (১)--------------------------------------------
= আবু নুয়াইম-এর ২/ ৮২ তে রয়েছে: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাতটি অথবা নয়টি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি, আর নয়টির কথা অন্য কেউ উল্লেখ করেনি।
আবু নুয়াইম এটি "আল-হিলইয়া" ৭/ ২৪২-এ মাখলাদ ইবনে ইয়াযিদ-এর সূত্রে, মিসআর থেকে, তিনি শায়বানী থেকে, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু নুয়াইম বলেন: এটি মিসআরের হাদীস হিসেবে গরীব (একক), মাখলাদ এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন।
এটি সামনে ১৯১৫০ এবং ১৯৩৯৮ নং ক্রমিকে আসবে।
এ অধ্যায়ে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১৪৬৪৫ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদটি যঈফ (দুর্বল), কারণ ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনাকারী রাবী অস্পষ্ট। হাফেয (ইবনে হাজার) "আত-তা'জিল" ২/ ৬০৩-এ বলেছেন যে, সম্ভাবনা আছে তিনি তারিক বিন আবদুর রহমান।
হাইসামী এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৯/ ৮১-তে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি বাজিলা গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সেই ব্যক্তির নাম উল্লেখ করা হয়নি, আর তার বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।
এটি সামনে ১৯১১৭ নং ক্রমিকে আসবে।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "নিশ্চয়ই উসমান একজন অত্যন্ত লজ্জাশীল ব্যক্তি" এই ঘটনার প্রেক্ষাপট ছাড়াও আয়েশা ও উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত হাদীস থেকে সহীহ হিসেবে প্রমাণিত। এটি মুসলিমে (২৪০২) রয়েছে এবং ইতিপূর্বে (৫১৪) নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর বুরাইদাহ আল-আসলামীর হাদীস দেখুন ৫/ ৩৫৩।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা "সে বন্ধ করে দিল": মনে হচ্ছে সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইশারায় বন্ধ করেছিল, আর একারণেই তিনি যা বলার তা বলেছিলেন। আর মহান আল্লাহ প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে সবচেয়ে ভালো জানেন।

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 459)