19099 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مَالِكٍ أَبِي صَفْوَانَ بْنِ عَمِيرَةَ (1)، قَالَ: بِعْتُ (2) رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رِجْلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، فَأَرْجَحَ لِي (3).--------------------------------------------
= وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 120 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث سويد حديث حسن صحيح، وأهل العلم يستحبون الرجحان في الوزن، وروى شعبة هذا الحديث عن سماك، فقال: عن أبي صفوان، وذكر الحديث.
وأخرجه مطولاً ومختصراً عبدُ الرزاق (14341)، والدارمي (2585) والبخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 41 - 142، وأبو داود (3336)، وابن ماجه (3579)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1669)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 284، وفي "الكبرى" (6184) و (9670)، وابن قانع في "معجمه" 3/ 126، والطبراني في "الكبير" (6466)، والحاكم 2/ 30، والبيهقي 6/ 32 - 33، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 151 - 152، وابن الأثير في "أسد الغابة" 2/ 493، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة سويد بن قيس) من طرق عن سفيان، به.
وسيأتي برقم (19099).
وانظر حديث جابر الطويل السَّالف برقم (14864)، وفيه: "زن لجابر أوقية وأَوْفِه"، وإسناده صحيح.
وفي الباب عن أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (6590).
قال السندي: قوله: من هجر، بفتحتين: اسم بلد، قال السيوطي: ذكر بعضهم أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى السراويل ولم يلبسها، وفي "الهدي" لابن القيم: أنه لبسها.
(1) في (ظ 13) عمير، وهي نسخة في (س).
(2) في (م): بعث، وهو تصحيف.
(3) حديث حسن، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة (19098). =
১৯০৯৯ - হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সিমাক থেকে বর্ণিত, তিনি মালিক আবু সাফওয়ান ইবনে আমিরা (১) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হিজরতের আগে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পায়জামার একটি অংশ বিক্রি করেছিলাম, তখন তিনি আমাকে ওজনে বাড়িয়ে দিয়েছিলেন (৩)।--------------------------------------------
= এবং আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম' গ্রন্থে ১২০ পৃষ্ঠায় ওয়াকি'র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: সুওয়াইদের বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহীহ, এবং আলেমগণ ওজনে বাড়িয়ে দেওয়াকে মুস্তাহাব মনে করেন। শু'বাহ সিমাক থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আবু সাফওয়ান থেকে বর্ণিত, এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (১৪৩৪১), আদ-দারিমি (২৫৮৫), আল-বুখারি 'আত-তারিখুল কাবীর' ৪/ ৪১ - ১৪২-এ, আবু দাউদ (৩৩৩৬), ইবনে মাজাহ (৩৫৭৯), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৬৬৯)-তে, আন-নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/ ২৮৪ এবং 'আল-কুবরা' (৬১৮৪) ও (৯৬৭০)-তে, ইবনে কানি' তার 'মু'জাম'-এ ৩/ ১২৬, আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬৪৬৬)-তে, আল-হাকিম ২/ ৩০, আল-বাইহাকি ৬/ ৩২ - ৩৩, আল-খাতিব 'মুদিহ আওহামিল জাম'ই ওয়াত তাফরিক' ২/ ১৫১ - ১৫২-তে, ইবনে আল-আসির 'আসাদুল গাবাহ' ২/ ৪৯৩-তে এবং আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ (সুওয়াইদ ইবনে কায়েসের জীবনীতে) সুফিয়ানের সূত্রে বিভিন্ন পথে।
এটি ১৯০৯৯ নম্বরে সামনে আসবে।
এবং ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত জাবেরের দীর্ঘ হাদিসটি দেখুন (১৪৮৬৪ নম্বর), যাতে আছে: "জাবেরের জন্য এক ওকিয়া ওজন করো এবং তাকে পূর্ণমাত্রায় দাও", এবং এর সনদ সহীহ।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস আত-তাবারানির 'আল-আওসাত' (৬৫৯০)-এ রয়েছে।
আস-সিন্দী বলেন: তার কথা 'মিন হাজার' (দুইটি ফাতহা সহ): এটি একটি শহরের নাম। আস-সুয়ূতি বলেন: কেউ কেউ উল্লেখ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পায়জামা কিনেছিলেন কিন্তু তা পরিধান করেননি, তবে ইবনুল কাইয়িম এর 'আল-হাদই' গ্রন্থে রয়েছে যে: তিনি এটি পরিধান করেছিলেন।
(১) (যো ১৩) পাণ্ডুলিপিতে 'উমাইর' রয়েছে, যা (সীন) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণ।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'বাআসা' (পাঠিয়েছেন) রয়েছে, যা একটি মুদ্রণপ্রমাদ।
(৩) হাদিসটি হাসান, এবং ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত বর্ণনা (১৯০৯৮)-তে এর ওপর আলোচনা হয়েছে। =

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 446)