১৯০৮৭ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি আস-সুনাবিহী থেকে, এবং তিনি সম্ভবত বলেছেন: আস-সুনাবিহ (১)।
১৯০৮৮ - সুফিয়ানের নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তখন উপস্থিত ছিলাম: আমি মামারকে বর্ণনা করতে শুনেছি (২), তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আজহার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ আহত হয়েছিলেন, তখন আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ডেরা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে দেখেছিলাম — আমি (বর্ণনাকারী) বললাম: তখন আমি ছিলাম কিশোর — "খালিদের ডেরা কোথায় তা কে আমাকে পথনির্দেশ করবে?" এরপর তিনি তাঁর নিকট আসলেন এমতাবস্থায় যে তিনি আহত ছিলেন, এবং তিনি তাঁর পাশে বসলেন (৩)।
১৯০৮৯ - সাফওয়ান ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসামা ইবনে যাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
= বিদায় হজে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, এবং তা আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবের পূর্বোক্ত হাদীস (৫৫৭৮) দ্বারা প্রমাণিত, এবং পূর্বোক্ত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাদীস নম্বর (৩৮১৫) দেখুন, আর আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত এবং তা দুর্বল, কারণ এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদ, মুজালিদ ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, সংশ্লিষ্ট সাহাবীর নামের সঠিক রূপ হলো: আস-সুনাবিহ, এবং তিনি হলেন ইবনুল আসআর আল-আহমাসী যেমনটি আমরা বর্ণনা (১৯০৬৩)-তে ব্যাখ্যা করেছি।
আর আত-তাবারানী এটি 'আল-মুজামুল কাবীর' (৭৪১৪) গ্রন্থে আরিম সূত্রে, হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে এই সনদে বের করেছেন এবং বলেছেন: আস-সুনাবিহ।
(২) "ইউহাদ্দিসু" (বর্ণনা করেন) শব্দটি (জ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই, যা (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে।
(৩) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, কারণ যুহরী আবদুর রহমান ইবনে আজহার থেকে শোনেননি, যেমনটি আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনা নম্বর (১৬৮০৯)-এ ব্যাখ্যা করেছি। তবে এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
আল-হুমাইদী (৮৯৭) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে এই সনদে এটি বের করেছেন।
আর ইতিপূর্বে মামার-এর সূত্রে ১৬৮১১ নম্বরে এটি বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।