19085 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ الْأَحْمَسِيِّ مِثْلَهُ (1) (2).
19086 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ الْمُهَلَّبِيِّ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ، فَلَا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ " (3).--------------------------------------------
= محمد بن جعفر، وشيخه: هو شعبة بن الحجاج.
(1) لفظ: "مثله" من (م).
(2) إسناده صحيح، وهو مكرر (19069) غير أن شيخ أحمد هنا: هو ابن نمير: وهو عبد الله.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 30 - ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2541)، وأبو يعلى (1455) - وابن ماجه (3944)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 220 من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد إلا أن ابن أبي شيبة قرن مع ابن نمير أبا أسامة حماد بن أسامة، وابن ماجه ويعقوب قَرَنا معه محمد بن بشر: وهو العَبْدي، وسماه ابن ماجه: الصنابح الأحمسي، وهو الصَّواب.
(3) إسناده ضعيف بهذه السياقة لضعف مجالد بن سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عباد بن عباد، فقد أخرج له مسلم والبخاري متابعة، وصحابيه لم يخرج له سوى ابن ماجه.
وأخرجه أبو يعلى (1452) من طريق عباد بن عباد، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 295، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه مجالد بن سعيد، وفيه خلاف.
وقوله: "وإني مكاثر بكم الأمم"، سلف بإسناد صحيح برقم (19069).
وقوله: "فلا ترجعن بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض" قاله النبي =
১৯০৮৫ - আমাদের নিকট ইবনে নুমাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি কায়স থেকে, তিনি আস-সুনাবিহি আল-আহমাসি থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (১) (২)।
১৯০৮৬ - আমাদের নিকট আব্বাদ বিন আব্বাদ বিন হাবীব বিন আল-মুহাল্লাব বিন আবি সুফরা আল-মুহাল্লাবি আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজালিদ বিন সাঈদ থেকে, তিনি কায়স বিন আবি হাযিম থেকে, তিনি আস-সুনাবিহি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মাধ্যমে অন্যান্য উম্মতের ওপর সংখ্যাধিক্য অর্জনকারী হব। সুতরাং আমার পরে তোমরা পুনরায় কাফিরে পরিণত হয়ো না, যার ফলে তোমরা একে অপরের ঘাড় কাটবে" (৩)।--------------------------------------------
= মুহাম্মদ বিন জাফর, এবং তাঁর শিক্ষক হলেন: শু'বাহ বিন আল-হাজ্জাজ।
(১) "অনুরূপ" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং এটি (১৯০৬৯) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ-এর শিক্ষক হলেন ইবনে নুমাইর: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ।
এটি ইবনে আবি শাইবা ১৫/ ৩০ - এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৫৪১), আবু ইয়ালা (১৪৫৫) - এবং ইবনে মাজাহ (৩৯৪৪), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান "আল-মারিফা ওয়াত তারিখ" ২/ ২২০-এ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে আবি শাইবা ইবনে নুমাইরের সাথে আবু উসামা হাম্মাদ বিন উসামাকে উল্লেখ করেছেন, আর ইবনে মাজাহ ও ইয়াকুব তাঁর সাথে মুহাম্মদ বিন বিশরকে উল্লেখ করেছেন: যিনি আল-আবদি, এবং ইবনে মাজাহ তাঁর নাম আস-সুনাবিহ আল-আহমাসি বলেছেন, আর এটিই সঠিক।
(৩) মুজালিদ বিন সাঈদের দুর্বলতার কারণে এই বর্ণনানুসারে এর সনদ দুর্বল। তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, কেবল আব্বাদ বিন আব্বাদ ব্যতীত; ইমাম মুসলিম ও বুখারি তাঁর থেকে মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এই সাহাবির হাদিস ইবনে মাজাহ ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি।
আবু ইয়ালা (১৪৫২) আব্বাদ বিন আব্বাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৭/ ২৯৫-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন, এবং এতে মুজালিদ বিন সাঈদ রয়েছেন, যাকে নিয়ে মতভেদ আছে।
এবং তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মাধ্যমে অন্যান্য উম্মতের ওপর সংখ্যাধিক্য অর্জনকারী হব", এটি পূর্বে সহীহ সনদে ১৯০৬৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: "সুতরাং আমার পরে তোমরা পুনরায় কাফিরে পরিণত হয়ো না, যার ফলে তোমরা একে অপরের ঘাড় কাটবে" এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন =

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 434)