19037 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شِمْرِ (1) بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ يَا خُرَيْمُ لَوْلَا خَلَّتَانِ " قَالَ: قُلْتُ: وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " إِسْبَالُكَ إِزَارَكَ، وَإِرْخَاؤُكَ شَعْرَكَ " (2).
19038 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الرُّكَيْنِ [عَنْ أَبِيهِ] (3) عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عُمَيْلَةَ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ تُضَاعَفُ بِسَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ " (4).--------------------------------------------
= به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 423 من طريق موسى بن مسعود، عن زائدة، عن الركين، عن أبيه، عن خريم، به. ولم يذكر عمه. قال البخاري: والأول أصح - أي: بذكر عمه في الإسناد.
(1) في (م): شهر، وهو تحريف.
(2) حديث حسن بطرقه، وهو مكرر الحديث رقم (18901) سنداً ومتناً.
(3) قوله: [عن أبيه] سقط من النسخ الخطية و (م)، وقد استدركناه من "أطراف المسند" 2/ 307، و"إتحاف المهرة" 4/ 427، وهو الموافق لما رواه ابن أبي شيبة وأبو كريب عن حسين بن علي الجُعفي، شيخ أحمد.
(4) إسناده حسن، وهو مكرر الحديث (19036)، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو حسين بن علي الجُعفي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 318، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (71)، وفي "الآحاد والمثاني" (1047)، والطبراني في "الكبير" (4155)، =
19038 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الرُّكَيْنِ [عَنْ أَبِيهِ] (3) عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عُمَيْلَةَ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ تُضَاعَفُ بِسَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ " (4).--------------------------------------------
= به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 423 من طريق موسى بن مسعود، عن زائدة، عن الركين، عن أبيه، عن خريم، به. ولم يذكر عمه. قال البخاري: والأول أصح - أي: بذكر عمه في الإسناد.
(1) في (م): شهر، وهو تحريف.
(2) حديث حسن بطرقه، وهو مكرر الحديث رقم (18901) سنداً ومتناً.
(3) قوله: [عن أبيه] سقط من النسخ الخطية و (م)، وقد استدركناه من "أطراف المسند" 2/ 307، و"إتحاف المهرة" 4/ 427، وهو الموافق لما رواه ابن أبي شيبة وأبو كريب عن حسين بن علي الجُعفي، شيخ أحمد.
(4) إسناده حسن، وهو مكرر الحديث (19036)، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو حسين بن علي الجُعفي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 318، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (71)، وفي "الآحاد والمثاني" (1047)، والطبراني في "الكبير" (4155)، =
১৯০৩৭ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু বকর—অর্থাৎ ইবনে আইয়াশ—হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি শিমর (১) ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, তিনি খুরাইম ইবনে ফাতিক আল-আসাদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে খুরাইম! তুমি কতই না চমৎকার মানুষ হতে, যদি তোমার মধ্যে দুটি স্বভাব না থাকত।" তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সেই দুটি কী কী? তিনি বললেন: "তোমার লুঙ্গি (টাখনুর নিচে) ঝুলিয়ে পরা এবং তোমার চুল লম্বা করে ছেড়ে রাখা (২)।"
১৯০৩৮ - হুসাইন ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়িদাহ থেকে, তিনি রুকাইন থেকে, [তিনি তার পিতা থেকে] (৩), তিনি ইউসা্ইর ইবনে আমিলাহ থেকে, তিনি খুরাইম ইবনে ফাতিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো কিছু ব্যয় করে, তার সওয়াব সাতশত গুণ বৃদ্ধি করা হয় (৪)।"--------------------------------------------
= এর মাধ্যমে।
এবং ইমাম বুখারী এটি ‘আল-তারিখুল কাবীর’ ৮/৪২৩ গ্রন্থে মূসা ইবনে মাসউদের সূত্রে, যায়িদাহ থেকে, রুকাইন থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, খুরাইম থেকে বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি তার চাচার কথা উল্লেখ করেননি। বুখারী বলেছেন: প্রথমটিই অধিক সঠিক—অর্থাৎ সনদে তার চাচার উল্লেখ থাকা।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘শাহর’, যা একটি লেখনীগত বিকৃতি।
(২) এর বিভিন্ন সূত্রের কারণে হাদীসটি হাসান। এটি সনদ ও মতন উভয় দিক থেকে ১৮৯০১ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) তাঁর উক্তি: [তার পিতা থেকে] কথাটি পাণ্ডুলিপি এবং (ম) সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে। আমরা এটি ‘আতরাফুল মুসনাদ’ ২/৩০৭ এবং ‘ইতহাফুল মাহারা’ ৪/৪২৭ থেকে গ্রহণ করে সংযোজন করেছি। এটি হুসাইন ইবনে আলী আল-জুফী (আহমাদের উস্তাদ) থেকে ইবনে আবি শায়বা ও আবু কুরাইব যা বর্ণনা করেছেন তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) এর সনদ হাসান। এটি ১৯০৩৬ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এই সনদে আহমাদের উস্তাদ হলেন হুসাইন ইবনে আলী আল-জুফী।
এবং ইবনে আবি শায়বা ৫/৩১৮ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবি আসিম ‘আল-জিহাদ’ (৭১) ও ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (১০৪৭) গ্রন্থে এবং তাবারানী ‘আল-কাবীর’ (৪১৫৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন...
১৯০৩৮ - হুসাইন ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়িদাহ থেকে, তিনি রুকাইন থেকে, [তিনি তার পিতা থেকে] (৩), তিনি ইউসা্ইর ইবনে আমিলাহ থেকে, তিনি খুরাইম ইবনে ফাতিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো কিছু ব্যয় করে, তার সওয়াব সাতশত গুণ বৃদ্ধি করা হয় (৪)।"--------------------------------------------
= এর মাধ্যমে।
এবং ইমাম বুখারী এটি ‘আল-তারিখুল কাবীর’ ৮/৪২৩ গ্রন্থে মূসা ইবনে মাসউদের সূত্রে, যায়িদাহ থেকে, রুকাইন থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, খুরাইম থেকে বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি তার চাচার কথা উল্লেখ করেননি। বুখারী বলেছেন: প্রথমটিই অধিক সঠিক—অর্থাৎ সনদে তার চাচার উল্লেখ থাকা।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘শাহর’, যা একটি লেখনীগত বিকৃতি।
(২) এর বিভিন্ন সূত্রের কারণে হাদীসটি হাসান। এটি সনদ ও মতন উভয় দিক থেকে ১৮৯০১ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) তাঁর উক্তি: [তার পিতা থেকে] কথাটি পাণ্ডুলিপি এবং (ম) সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে। আমরা এটি ‘আতরাফুল মুসনাদ’ ২/৩০৭ এবং ‘ইতহাফুল মাহারা’ ৪/৪২৭ থেকে গ্রহণ করে সংযোজন করেছি। এটি হুসাইন ইবনে আলী আল-জুফী (আহমাদের উস্তাদ) থেকে ইবনে আবি শায়বা ও আবু কুরাইব যা বর্ণনা করেছেন তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) এর সনদ হাসান। এটি ১৯০৩৬ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এই সনদে আহমাদের উস্তাদ হলেন হুসাইন ইবনে আলী আল-জুফী।
এবং ইবনে আবি শায়বা ৫/৩১৮ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবি আসিম ‘আল-জিহাদ’ (৭১) ও ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (১০৪৭) গ্রন্থে এবং তাবারানী ‘আল-কাবীর’ (৪১৫৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 385)