উজ্জ্বল শুভ্র, যার মাথা যেন বিষধর সাপ, মানুষের মধ্যে ইবনে কাতানের পুত্র আব্দুল উজ্জার সাথে তার সাদৃশ্য সর্বাধিক। যদি পথভ্রষ্টরা পথভ্রষ্ট হয়, তবে জেনে রেখো তোমাদের প্রতিপালক কানা নন। (১)।
শুবা বলেন: আমি এটি কাতাদাহর নিকট বর্ণনা করেছি, তিনি আমার কাছে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
২১৪৯ - মুয়াজ বিন হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর নবী,--------------------------------------------
(১) এটি সহিহ লি-গাইরিহি, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ কিতাবের বর্ণনাকারী, সিমাক ইকরমা থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে যদিও কিছুটা অনিয়ম রয়েছে, তবে তার সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে।
ইবনে খুযাইমা তার "আত-তাওহীদ" গ্রন্থের ৪৩-৪৪ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ বিন জাফরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসি (২৬৭৮), ইবনে হিব্বান (৬৭৯৬) এবং তাবারানি (১১৭১১) শুবার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাদের কারও কাছে শুবার এই উক্তিটি নেই: "আমি এটি কাতাদাহর নিকট বর্ণনা করেছি, তিনি আমার কাছে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন"।
অনুরূপভাবে ইবনে আবি শাইবাহ ১৫/১৩২, এবং তাবারানি (১১৭১২) যায়িদা বিন কুদামার সূত্রে, এবং তাবারানি (১১৭১৩) আব্দুর রাজ্জাক সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে—উভয়ে সিমাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি (১১৮৪৩) হিশাম বিন আম্মারের সূত্রে, তিনি ওয়ালিদ বিন মুসলিম থেকে, তিনি শায়বান থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইকরমা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৮৫২ নম্বরে আসবে।
হাজান: অর্থ সাদা, এটি একবচন, দ্বিবচন, বহুবচন এবং স্ত্রীলিঙ্গের জন্য একই শব্দ ব্যবহৃত হয়।
আল-আযহার: অর্থ উজ্জ্বল সাদা। আসলাহ্ (সবগুলো হরফ যবরসহ): অর্থ সাপ, কেউ বলেছেন: এটি একটি বিশাল আকৃতির সাপ। আরবরা ছোট কিন্তু চঞ্চল মাথাকে সাপের মাথার সাথে তুলনা করে। এবং আবদুল উজ্জা বিন কাতান (ক্বাফ এবং ত্ব-এর ওপর যবর): খুযাআ গোত্রের বনু মুস্তালিকের এক ব্যক্তি; যুহরি বলেছেন: সে জাহেলিয়াত যুগে মারা গেছে। "ইম্মা" শব্দটি শর্তসূচক "ইন" এবং অতিরিক্ত "মা" যোগে গঠিত। শর্তসূচক "ইন"-এর নুন অতিরিক্ত "মা"-এর মীমে একীভূত করা হয়েছে। "হুল্লাক" শব্দটি "হালিক"-এর বহুবচন। ইবনুল আসির বলেছেন: অর্থাৎ, যদি এর কারণে মূর্খ লোকেরা ধ্বংস হয় এবং পথভ্রষ্ট হয়, তবে জেনে রেখো নিশ্চয়ই আল্লাহ কানা নন।