‌‌حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (1)
19027 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ: يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ، فَأَبْعَدَهُ اللهُ وَأَسْحَقَهُ " (2).--------------------------------------------
(1) قوله: عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس في (ظ 13).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات، رجال الشيخين غير أن صحابيه أُبي بن مالك، فمن رجال "التعجيل". قتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه الطيالسي (1321) -ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (764)، والبيهقي في "الشعب" (7885) - وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 40 والطبراني في "الكبير" (544) من طريق عمرو بن مرزوق، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (959)، والطبراني (544) من طريق علي بن الجعد، والبخاري في "تاريخه" 2/ 40 من طريق آدم، وابن قانع في "معجمه" 1/ 7، والطبراني (544)، وأبو نعيم في "المعرفة" (765) من طريق عاصم بن علي، خمستهم الطيالسي، وعمرو بن مرزوق، وعلي بن الجعد، وآدم، وعاصم بن علي، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 632 من طريق الحكم بن عبد الله البزار، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من أدرك أحد والديه فلم يغفر له، فأبعده الله". وقال: وهذا الحديث غريب عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، وهو عندي من قال: عن قتادة، عن أنس، صحَّف، فإن قتادة يروي هذا عن زرارة بن أوفى، عن أبي بن مالك، فصحَّف وظن أنه أنس بن مالك، فقال: أنس بن مالك، وإنما ذكر الحكم بهذه المناكير التي يرويها الذي لا يتابعه أحدٌ عليه. =
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত উবাই বিন মালিকের হাদিস(১)
১৯০২৭ - মুহাম্মাদ বিন জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, শু’বা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে বলতে শুনেছি, তিনি যুরারাহ বিন আওফা থেকে, তিনি উবাই বিন মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পিতামাতা অথবা তাদের একজনকে পেল, এরপরও সে জাহান্নামে প্রবেশ করল, আল্লাহ তাকে তাঁর রহমত থেকে দূরে সরিয়ে দিন এবং তাকে ধ্বংস করুন।" (২)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে", এটি (য-১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, তবে এর সাহাবী হলেন উবাই বিন মালিক, তিনি "আত-তা'জীল" এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসী।
এটি আত-তায়ালিসি (১৩২১) বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা' (৭৬৪) গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৭৮৮৫) গ্রন্থে। ইমাম বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ২/৪০ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫৪৪) গ্রন্থে আমর বিন মারযুকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ী 'আল-জা'দিয়াত' (৯৫৯) গ্রন্থে, তাবারানী (৫৪৪) আলী বিন আল-জা'দের সূত্রে, বুখারী তাঁর 'তারীখ' ২/৪০-এ আদমের সূত্রে, ইবনে কানি' তাঁর 'মুজাম' ১/৭-এ, তাবারানী (৫৪৪) এবং আবু নুআইম 'আল-মা'রিফাহ' (৭৬৫) গ্রন্থে আসিম বিন আলীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এই পাঁচজন অর্থাৎ আত-তায়ালিসি, আমর বিন মারযুক, আলী বিন আল-জা'দ, আদম এবং আসিম বিন আলী, শু'বার সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদী 'আল-কামিল' ২/৬৩২ গ্রন্থে হাকাম বিন আবদুল্লাহ আল-বাযযারের সূত্রে, শু'বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পিতামাতার একজনকে পেল অথচ তাকে ক্ষমা করা হলো না, আল্লাহ তাকে (রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন।" তিনি বলেন: শু'বা-কাতাদাহ-আনাস সূত্রে এই হাদিসটি গরিব। আমার মতে যে ব্যক্তি 'কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে' বলেছে সে শব্দগত ভুল (তাসহিফ) করেছে; কারণ কাতাদাহ এটি যুরারাহ বিন আওফা থেকে, তিনি উবাই বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে সে ভুল করে মনে করেছে যে তিনি আনাস বিন মালিক, তাই সে 'আনাস বিন মালিক' বলেছে। হাকামকে মূলত এই ধরণের মুনকার বর্ণনার কারণে উল্লেখ করা হয় যা সে বর্ণনা করে এবং যে ব্যাপারে কেউ তার অনুসরণ করে না। =

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 373)