১৯০২৬ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদ‘আন থেকে, তিনি যুরারা ইবনে আওফা থেকে, তিনি আমর ইবনে মালিক অথবা মালিক ইবনে আমর থেকে—সুফিয়ান এভাবেই বলেছেন—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ইয়াতীমকে তার (মুসলিম) পিতামাতার মাঝে লালন-পালনের জন্য গ্রহণ করে, তার জন্য অবশ্যই জান্নাত অবধারিত" (১)।--------------------------------------------
= "প্রতিদান দেওয়া হবে" এটি কর্মবাচ্যের গঠন অনুযায়ী, অর্থাৎ: আযাদকারী ব্যক্তির শরীরের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে আযাদকৃত ব্যক্তির প্রতিটি অঙ্গের (জাহান্নাম থেকে) মুক্তি মিলবে।
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটির বিষয়ে ১৯০২৫ নং বর্ণনায় ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী।
ইবনে কানি‘ তাঁর "মু‘জাম" ৩/৫০-এ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ১৯/(৬৬৯)-এ এবং "মাকারিমুল আখলাক" (১০৮)-এ মুহাম্মদ ইবনে কাসীরের সূত্রে সুফিয়ান থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন। তাবারানী আল-কাবীরের মুদ্রিত কপিতে মুহাম্মদ ইবনে কাসীর নামটির স্থলে ইয়াহইয়া ইবনে কাসীর বিকৃত হয়ে এসেছে, অনুরূপভাবে মালিক ইবনে আমর বা আমর ইবনে মালিক নামটি বিকৃত হয়ে মালিক ইবনে উমর ইবনে মালিক হয়ে গেছে। তাবারানী "মাকারিমুল আখলাক"-এ বলেছেন: সুফিয়ান এই হাদীসটি এভাবে মালিক ইবনে আমর বা আমর ইবনে মালিক থেকে সন্দেহ সহকারে বর্ণনা করেছেন, তবে সঠিক নাম হলো: মালিক ইবনে আমর আল-কুশায়রী।
আমরা বলছি: আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনায় এই হাদীসের সাহাবীর নামের ব্যাপারে মতপার্থক্য বর্ণনা করেছি, সুতরাং সেটি অবশ্যই দেখে নিন।