2138 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: أُرَاهُ رَفَعَهُ - قَالَ: " مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَقَالَ أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ، سَبْعَ مَرَّاتٍ، شَفَاهُ اللهُ إِنْ كَانَ قَدْ أُخِّرَ " يَعْنِي فِي أَجَلِهِ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (2083)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1048)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (544) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه أبو داود (3106)، والحاكم 1/ 432 و 4/ 416 من طريقين عن شعبة، به.
وأخرجه الحاكم 1/ 342 و 4/ 416 من طريقين عن يزيد الدالاني، به.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1114) من طريق حجاج بن نصير، عن شعبة، عن يزيد بن عبد الرحمن الدالاني، عن منهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (1045) و (1046) و (1047)، وابن حبان (2978)، والطبراني في "الدعاء" (1115) و (1116) و (1117) و (1118) و (1119) و (1120)، والحاكم 1/ 343 و 4/ 213 من طرق عن المنهال بن عمرو، به. وسيأتي برقم (2182). وانظر ما بعده.
(1) حديث صحيح، حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير المنهال بن عمرو، فمن رجال البخاري. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري نسيب ابن سيرين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 46 - 47 و 10/ 314، وعبد بن حميد (718)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1044) من طريقين عن حجاج بن أرطاة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1114) من طريق حجاج بن نصير، عن شعبة، عن يزيد بن عبد الرحمن الدالاني، عن المنهال بن عمرو، به. =
২১৩৮ - আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়াহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন - আবু মুয়াবিয়াহ বলেন: আমার ধারণা তিনি এটি মারফু হিসেবে (রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সূত্রে) বর্ণনা করেছেন - তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায় এবং সাতবার বলে: 'আমি মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছি, যিনি মহান আরশের রব, তিনি যেন তোমাকে আরোগ্য দান করেন', তবে আল্লাহ তাকে আরোগ্য দান করবেন যদি তার মৃত্যুতে বিলম্ব থাকে।" অর্থাৎ তার আয়ুষ্কালে (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (২০৮৩), নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' (১০৪৮), এবং ইবনুস সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' (৫৪৪) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ (৩১০৬), হাকেম ১/৪৩২ ও ৪/৪১৬ গ্রন্থে শু'বাহর থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং হাকেম ১/৩৪২ ও ৪/৪১৬ গ্রন্থে ইয়াযীদ আদ-দালানীর থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আদ-দুআ' (১১১৪) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে নুসাইরের সূত্রে শু'বাহ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দালানী থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' (১০৪৫), (১০৪৬) ও (১০৪৭), ইবনে হিব্বান (২৯৭৮), তাবারানী 'আদ-দুআ' (১১১৫), (১১১৬), (১১১৭), (১১১৮), (১১১৯) ও (১১২০), এবং হাকেম ১/৩৪৩ ও ৪/২১৩ গ্রন্থে মিনহাল ইবনে আমরের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২১৮২ নম্বরে আসবে। এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ। হাজ্জাজ—তিনি হলেন ইবনে আরতাহ—মুদাল্লিস এবং তিনি আন-আনা (অস্পষ্ট শব্দে বর্ণনা) করেছেন, কিন্তু তার অনুসারী (মুতাবি') বর্ণনা রয়েছে; আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মিনহাল ইবনে আমর কেবল বুখারীর বর্ণনাকারী। আবু মুয়াবিয়াহ হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর, আর আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস হলেন আল-আনসারী আল-বাসরী, যিনি ইবনে সীরিনের আত্মীয়।
এবং ইবনে আবি শায়বা ৮/৪৬-৪৭ ও ১০/৩১৪, আবদ ইবনে হুমাইদ (৭১৮), এবং নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' (১০৪৪) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আদ-দুআ' (১১১৪) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে নুসাইরের সূত্রে শু'বাহ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দালানী থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 41)