হিযইয়াম ইবনে আমর আস-সাদীর হাদীস
* ১৮৯৬৬ - আলী ইবনে বাহর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুগীরাহ থেকে, তিনি মূসা ইবনে যিয়াদ ইবনে হিযইয়াম আস-সাদী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা হিযইয়াম ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বিদায় হজ্জের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "শুনে রেখো! নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান তোমাদের জন্য হারাম (পবিত্র ও অলঙ্ঘনীয়), যেমন হারাম তোমাদের আজকের এই দিন, যেমন হারাম তোমাদের এই মাস এবং যেমন হারাম তোমাদের এই শহর।" আবু আব্দুর রহমান বলেন: আবু খায়সামা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'খুরাইম' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি। আস-সিনদী বলেন: হিযইয়াম শব্দটি 'হা' বর্ণের নিচে কাসরা (জের), 'যাল' বর্ণে সুকুন এবং 'ইয়া' বর্ণে ফাতহা (যবর) সহকারে; তিনি একজন সাহাবী যার একটি মাত্র হাদীস রয়েছে। বলা হয়ে থাকে তিনি তামীমী বংশীয় এবং বসরায় বসবাস করতেন।
(২) হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহী' (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ), তবে এই সনদটি মূসা ইবনে যিয়াদ ইবনে হিযইয়াম ও তাঁর পিতার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। কেননা মুগীরাহ (ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বী) ব্যতীত অন্য কেউ মূসা থেকে বর্ণনা করেননি, আর তাঁর পিতা থেকে তাঁর পুত্র মূসা ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। ইবনে হিব্বান ব্যতীত অন্য কারো থেকে তাঁদের নির্ভরযোগ্যতা (তাওসীক) বর্ণিত হয়নি। আয-যাহাবী 'আল-মিযান'-এ মূসার জীবনীতে বলেন: তাঁর পিতার ন্যায় তিনিও অপরিচিত। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু খায়সামা হলেন যুহায়ের ইবনে হারব।
ইবনুল আসীর এটি 'উসদুল গাবাহ' গ্রন্থে (১/৪৭০) ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি 'আত-তারীখুল কাবীর' (৩/১২৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৪০০২), ইবনে খুযাইমা (৩৮০৮) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৩৪৭৮) গ্রন্থে জারীরের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হাদীসে এর একটি সাক্ষী বর্ণনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে ২০৩৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তার সনদ সহীহ। এই অনুচ্ছেদের হাদীসসমূহ আমরা ইতিপূর্বে আবু সাঈদ আল-খুদরী বর্ণিত ১১৭৬২ নম্বর হাদীসের আলোচনায় উল্লেখ করেছি।