حَدِيثُ جَدِّ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ
18961 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَقَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا نَفْسِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسِي--------------------------------------------
= مختلف في صحبته، قال الحافظ في "التعجيل" ذكره ابنُ شاهين وطائفةٌ في الصحابة، وقال ابن سعد: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسكن دمشق، وذكره جماعة قي التابعين، فالله أعلم. وقال العراقي في "ذيل الكاشف": لا أعرف حاله. وبقية رجاله ثقات. سليمان بن عبد الرحمن: هو ابن عيسى الدمشقي من رجال التهذيب، وقد روى له أصحابه السنن.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (6641)، والطبراني في "الكبير" 19/ (438)، وفي "الأوسط" (3149) من طريق ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن قانع في "معجمه" 2/ 387، والطبراني في "الكبير" 19/ (439) من طريق محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه أبي فروة، عن يحيى بن أبي كثير، عن إسماعيل، بن أبي خالد، عن محمد بن عبد الله الطائفي أن نافع ابن كيسان أخبره، فذكر نحوه.
ومحمد بن يزيد بن سنان وأبوه ضعيفان، ومحمد بن عبد الله الطائفي لم نعرفه.
وفي باب تحريم بيع الخمر سلف من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6997)، وهو حديث صحيح، وانظر حديث أبي سعيد الخدري (11205).
18961 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَقَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا نَفْسِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسِي--------------------------------------------
= مختلف في صحبته، قال الحافظ في "التعجيل" ذكره ابنُ شاهين وطائفةٌ في الصحابة، وقال ابن سعد: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسكن دمشق، وذكره جماعة قي التابعين، فالله أعلم. وقال العراقي في "ذيل الكاشف": لا أعرف حاله. وبقية رجاله ثقات. سليمان بن عبد الرحمن: هو ابن عيسى الدمشقي من رجال التهذيب، وقد روى له أصحابه السنن.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (6641)، والطبراني في "الكبير" 19/ (438)، وفي "الأوسط" (3149) من طريق ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن قانع في "معجمه" 2/ 387، والطبراني في "الكبير" 19/ (439) من طريق محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه أبي فروة، عن يحيى بن أبي كثير، عن إسماعيل، بن أبي خالد، عن محمد بن عبد الله الطائفي أن نافع ابن كيسان أخبره، فذكر نحوه.
ومحمد بن يزيد بن سنان وأبوه ضعيفان، ومحمد بن عبد الله الطائفي لم نعرفه.
وفي باب تحريم بيع الخمر سلف من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6997)، وهو حديث صحيح، وانظر حديث أبي سعيد الخدري (11205).
যুহরা ইবনে মা'বাদের দাদার হাদীস
১৮৯৬১ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরা ইবনে মা'বাদ থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাত ধরেছিলেন। তখন তিনি (উমর) বললেন: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার কাছে নিজের জীবন ব্যতীত অন্য সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ..."--------------------------------------------
= তাঁর সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে; হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাজীল' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে শাহীন এবং একটি দল তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। ইবনে সা'দ বলেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং দামেস্কে বসবাস করতেন। একদল তাঁকে তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, আল্লাহই ভালো জানেন। ইরাকী 'যাইলুল কাশিফ' গ্রন্থে বলেছেন: আমি তাঁর অবস্থা সম্পর্কে অবগত নই। আর বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ নির্ভরযোগ্য। সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে ঈসা আদ-দিমাশকী, যিনি তাহযীবের বর্ণনাকারীদের একজন, এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম এটি 'আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি' (৬৬৪১) গ্রন্থে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/ (৪৩৮) ও 'আল-আওসাত' (৩১৪৯) গ্রন্থে ইবনে লাহীআহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে কানি' তাঁর 'মুজাম' ২/ ৩৮৭ গ্রন্থে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/ (৪৩৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে সিনান-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা আবু ফারওয়া থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আত-তায়েফী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নাফে' ইবনে কায়সান তাঁকে অবহিত করেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে সিনান এবং তাঁর পিতা উভয়েই দুর্বল, আর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আত-তায়েফীকে আমরা চিনি না।
মদ বিক্রয় নিষিদ্ধ হওয়ার পরিচ্ছেদে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর হাদীস থেকে ইতিপূর্বে ১৮৯৬১ নং হাদীসের আগে (৬৯৯৭) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যা একটি সহীহ হাদীস। আর আবু সাঈদ আল-খুদরীর হাদীস (১১২০৫) দেখুন।
১৮৯৬১ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরা ইবনে মা'বাদ থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাত ধরেছিলেন। তখন তিনি (উমর) বললেন: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার কাছে নিজের জীবন ব্যতীত অন্য সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ..."--------------------------------------------
= তাঁর সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে; হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাজীল' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে শাহীন এবং একটি দল তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। ইবনে সা'দ বলেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং দামেস্কে বসবাস করতেন। একদল তাঁকে তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, আল্লাহই ভালো জানেন। ইরাকী 'যাইলুল কাশিফ' গ্রন্থে বলেছেন: আমি তাঁর অবস্থা সম্পর্কে অবগত নই। আর বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ নির্ভরযোগ্য। সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে ঈসা আদ-দিমাশকী, যিনি তাহযীবের বর্ণনাকারীদের একজন, এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম এটি 'আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি' (৬৬৪১) গ্রন্থে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/ (৪৩৮) ও 'আল-আওসাত' (৩১৪৯) গ্রন্থে ইবনে লাহীআহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে কানি' তাঁর 'মুজাম' ২/ ৩৮৭ গ্রন্থে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/ (৪৩৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে সিনান-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা আবু ফারওয়া থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আত-তায়েফী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নাফে' ইবনে কায়সান তাঁকে অবহিত করেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে সিনান এবং তাঁর পিতা উভয়েই দুর্বল, আর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আত-তায়েফীকে আমরা চিনি না।
মদ বিক্রয় নিষিদ্ধ হওয়ার পরিচ্ছেদে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর হাদীস থেকে ইতিপূর্বে ১৮৯৬১ নং হাদীসের আগে (৬৯৯৭) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যা একটি সহীহ হাদীস। আর আবু সাঈদ আল-খুদরীর হাদীস (১১২০৫) দেখুন।
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 292)