. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইমাম আহমদ এবং তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর সূত্রে, এই সানাদে।
এটি ইবনে আবি শায়বার "আল-মুসান্নাফ" (১/২৬৫)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি ইবনে মাজাহ (১০৩১) ও ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি" (২১৪৬)-তে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে মাজাহ (১০৩২), ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি" (২১৪৭) এবং তাবারানি "আল-কাবির" (১৩৪৪)-এ বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম "মারিফাতুস সাহাবাহ" (১৩০৯)-তে—ইসমাঈল বিন আবি উওয়াইসের সূত্রে; এবং ইবনে কানি' তাঁর "মুজাম" (১/১২৯)-এ মা'ন বিন ঈসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই ইব্রাহিম বিন ইসমাঈল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন সাবিত বিন আস-সামিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু আবদিল আশহালের মধ্যে সালাত আদায় করেছেন, এমতাবস্থায় যে তাঁর গায়ে একটি চাদর জড়ানো ছিল এবং তিনি তাঁর হাত দুটি তার ওপর রাখছিলেন যা তাঁকে কাঁকরের শীতলতা থেকে রক্ষা করছিল।
আমরা বলছি: আল-মিযযি "তাহযিবুল কামাল"-এ সাবিত বিন আস-সামিতের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন যে, মা'ন বিন ঈসার বর্ণনাটি হলো: ইবনে আবি হাবিবা থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন সাবিত বিন আস-সামিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। ফলে তিনি একে আস-সামিতের হাদিস হিসেবে গণ্য করেছেন।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান "আল-মারিফাহ ওয়াত-তারিখ" (১/৩২১-৩২২)-এ এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে বাইহাকি (২/১০৮)—ইসমাঈল বিন আবি উওয়াইস থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন ইসমাঈল থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবদুর রহমান বিন সাবিত বিন আস-সামিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন; এখানে তিনি তাঁর নাম আবদুর রহমান বিন আবদুর রহমান উল্লেখ করেছেন।
একইভাবে ইবনে খুজাইমাহ (৬৭৬) সাঈদ বিন আবি মারইয়ামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম বিন ইসমাঈল থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবদুর রহমান বিন সাবিত বিন আস-সামিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে; যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" (৩/১৫)-তে রয়েছে, তবে এর মুদ্রিত কপি থেকে সানাদে আবদুর রহমান নামটি বাদ পড়েছে।
আবু যুরআ এই সূত্রটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন যা ইবনে আবি হাতিম "আল-ইলাল" (১/১৮৩)-এ উল্লেখ করেছেন।
এবং আনাসের পূর্ববর্তী হাদিস নং (১১৯৭০) এবং ইবনে আব্বাসের পূর্ববর্তী হাদিস নং (২৩২০) দেখুন।