‌‌حَدِيثُ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ (1)
18943 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: وَكَانَ صَاحِبَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ؟ قَالَ: " انْحَرْهُ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، وَاضْرِبْ صَفْحَتَهُ، وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ، فَلْيَأْكُلُوهُ " (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: ناجية بن جندب الخزاعي، أسلمي، وجاء أنه الذي نزل في البئر بسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، مات في المدينة في خلافة معاوية.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه، فلم يرو له سوى أصحاب السنن.
وأخرجه الحاكم 1/ 447 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 33، و 14/ 230، وابن ماجه (3106)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2308)، وابن خزيمة (2577) من طريق وكيع، به.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (429)، والحميدي (880)، والدارمي (1909) و (1910)، وأبو داود (1762)، والترمذي (910)، والنسائي في "الكبرى" (4137)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1320)، وابن قانع في "معجمه" 3/ 161، والبيهقي في "السنن" 5/ 243، وابن عبد البر في "الاستذكار" (17633)، وفي "التمهيد" 22/ 263 و 264، وابن الأثير في "أسد الغابة" 5/ 294 من طرق عن هشام بن عروة، به.
وقال الترمذي: حديث ناجية حديث حسن صحيح. والعمل على هذا عند =
নাজিয়াহ আল-খুজায়ীর হাদিস (১)
১৮৯৪৩ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন উরওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নাজিয়াহ আল-খুজায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোরবানির উটের (বুদন) দায়িত্বশীল ছিলেন। তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম: "কোরবানির উটের মধ্যে যেগুলো পথিমধ্যে আহত বা অচল হয়ে পড়বে, সেগুলো নিয়ে আমি কী করব?" তিনি বললেন: "সেটি জবেহ করো, তার পাদুকা (গলার চিহ্ন) তার রক্তে রঞ্জিত করো এবং তার পার্শ্বদেশে চিহ্ন দাও; অতঃপর তা মানুষের জন্য উন্মুক্ত করে দাও যেন তারা তা খেতে পারে" (২)।--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দি বলেন: নাজিয়াহ বিন জুনদুব আল-খুজায়ী, আল-আসলামী। বর্ণিত আছে যে, তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তীর নিয়ে কূপে নেমেছিলেন। তিনি মুয়াবিয়ার খিলাফতকালে মদিনায় ইন্তেকাল করেন।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত, যাঁর থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।
হাকেম ১/৪৪৭ পৃষ্ঠায় ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী একটি সহিহ হাদিস, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
ইবনে আবি শায়বা ৪/৩৩ ও ১৪/২৩০, ইবনে মাজাহ (৩১০৬), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাছানি' গ্রন্থে (২৩০৮), ইবনে খুজাইমা (২৫৭৭) ওয়াকী‘-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেঈ 'আস-সুনান' গ্রন্থে (৪২৯), হুমায়দি (৮৮০), দারেমি (১৯০৯) ও (১৯১০), আবু দাউদ (১৭৬২), তিরমিজি (৯১০), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪১৩৭), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আছার' গ্রন্থে (১৩২০), ইবনে কানি' তাঁর 'মুজাম' গ্রন্থে ৩/১৬১, বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৫/২৪৩, ইবনে আব্দুল বার 'আল-ইস্তিজকার' গ্রন্থে (১৭৬৩৩) ও 'আত-তামহিদ' গ্রন্থে ২২/২৬৩ ও ২৬৪, এবং ইবনে আসির 'উসদুল গাবাহ' গ্রন্থে ৫/২৯৪ পৃষ্ঠায় হিশাম বিন উরওয়াহ-এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি বলেছেন: নাজিয়াহ-এর হাদিসটি হাসান সহিহ। এর ওপরই আমল করা হয়...

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 273)