২ - আমাদের কাছে ওকী' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মিস'আর ও সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনুল মুগীরাহ আস-সাকাফী থেকে, তিনি আলী ইবনে রাবী'আ আল-ওয়ালিবি থেকে, তিনি আসমা ইবনুল হাকাম আল-ফাজারী থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে কোনো হাদীস শুনতাম, তখন আল্লাহ আমাকে তা থেকে যতটুকু ইচ্ছা উপকৃত করতেন। আর যখন তাঁর পক্ষ থেকে অন্য কেউ আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করত, তখন আমি তাকে কসম করতে বলতাম। সে যখন আমার কাছে কসম করত, তখন আমি তাকে সত্যবাদী বলে গ্রহণ করতাম। আর আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন—এবং আবু বকর সত্য বলেছেন—যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: 'এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে কোনো পাপ করে, এরপর সে সুন্দরভাবে ওযু করে—মিস'আর বলেছেন: এবং সালাত আদায় করে, আর সুফিয়ান বলেছেন: অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করে—এবং মহান আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেন।'" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ। উসমান ইবনুল মুগীরাহ আস-সাকাফী ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীগণের অন্তর্ভুক্ত, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, আসমা ইবনুল হাকাম আল-ফাজারী ব্যতীত। তবে আস-সুনান রচয়িতাগণ তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। হাফিয (ইবনে হাজার) 'তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সদূক)। আল-ইজলী বলেছেন: তিনি কুফী তাবিঈ, বিশ্বস্ত (সিকাহ)। ইবনে সাদ তাঁর ৬/১৫৭ গ্রন্থে তাবিঈদের স্তরে তাঁর উল্লেখ করেছেন যারা আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি স্বল্প হাদীস বর্ণনাকারী ছিলেন। ইবনে হিব্বান এই হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন, এবং তিরমিযী ও ইবনে আদি এটিকে হাসান বলেছেন। আর হাফিয ইবনে হাজার 'তাহযীবুত তাহযীব' গ্রন্থে আসমা ইবনুল হাকামের জীবনীতে এর সানাদকে জাইয়্যিদ (উত্তম) বলেছেন। ওকী': তিনি হলেন ওকী' ইবনুল জাররাহ ইবনুল মালীহ আর-রুয়াসী। মিস'আর: তিনি হলেন মিস'আর ইবনে কিদাম। সুফিয়ান: তিনি হলেন সুফিয়ান ইবনে সাঈদ ইবনে মাসরূক আস-সাওরী।
আল-হুমাইদী (৪), ইবনে আবী শায়বাহ ২/৩৮৭ এবং তাঁর সূত্রে ইবনে মাজাহ (১৩৯৫), আল-মারওয়াযী (৯) ওকী' থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৩৯৫), আল-মারওয়াযী (৯), আল-বাযযার (৯), আবু ইয়া’লা (১২), এবং আত-তাবারী ৪/৯৬ বিভিন্ন সূত্রে ওকী' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হুমাইদী (১), আন-নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৪১৫), এবং আত-তাবারানী 'আদ-দু'আ' গ্রন্থে (১৮৪২) বিভিন্ন সূত্রে মিস'আর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়া’লা (১৫) এবং আত-তাবারানী (১৮৪২) বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (১১), আবু ইয়া’লা (১), এবং আত-তাবারানী (১৮৪২) উসমান ইবনে = থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।