الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " فَقَالَ سُهَيْلٌ: أَمَّا الرَّحْمَنُ، فَوَاللهِ مَا أَدْرِي مَا هُوَ - وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: مَا هُوَ - وَلَكِنْ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللهُمَّ كَمَا كُنْتَ تَكْتُبُ. فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: وَاللهِ مَا نَكْتُبُهَا إِلَّا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللهُمَّ "، ثُمَّ قَالَ: " هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ " فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَاللهِ لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، مَا صَدَدْنَاكَ عَنِ الْبَيْتِ وَلَا قَاتَلْنَاكَ، وَلَكِنْ اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " وَاللهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللهِ وَإِنْ كَذَّبْتُمُونِي، اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ " قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ: " لَا يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ".
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " عَلَى أَنْ تُخَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَنَطُوفَ بِهِ " فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَاللهِ لَا تَتَحَدَّثُ الْعَرَبُ أَنَّا أُخِذْنَا ضُغْطَةً، وَلَكِنْ لَكَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ. فَكَتَبَ، فَقَالَ سُهَيْلٌ: عَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ - وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ - إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا. فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: سُبْحَانَ اللهِ، كَيْفَ يُرَدُّ إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَقَدْ جَاءَ مُسْلِمًا؟ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ جَاءَ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو يَرْسُفُ - وَقَالَ يَحْيَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: يَرْصُفُ فِي قُيُودِهِ - وَقَدْ خَرَجَ مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ حَتَّى رَمَى بِنَفْسِهِ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُسْلِمِينَ. فَقَالَ سُهَيْلٌ: هَذَا يَا مُحَمَّدُ، أَوَّلُ مَا أُقَاضِيكَ عَلَيْهِ أَنْ تَرُدَّهُ إِلَيَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّا لَمْ نَقْضِ الْكِتَابَ بَعْدُ " قَالَ: فَوَاللهِ إِذًا لَا نُصَالِحُكَ عَلَى شَيْءٍ
_________
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " عَلَى أَنْ تُخَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَنَطُوفَ بِهِ " فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَاللهِ لَا تَتَحَدَّثُ الْعَرَبُ أَنَّا أُخِذْنَا ضُغْطَةً، وَلَكِنْ لَكَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ. فَكَتَبَ، فَقَالَ سُهَيْلٌ: عَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ - وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ - إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا. فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: سُبْحَانَ اللهِ، كَيْفَ يُرَدُّ إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَقَدْ جَاءَ مُسْلِمًا؟ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ جَاءَ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو يَرْسُفُ - وَقَالَ يَحْيَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: يَرْصُفُ فِي قُيُودِهِ - وَقَدْ خَرَجَ مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ حَتَّى رَمَى بِنَفْسِهِ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُسْلِمِينَ. فَقَالَ سُهَيْلٌ: هَذَا يَا مُحَمَّدُ، أَوَّلُ مَا أُقَاضِيكَ عَلَيْهِ أَنْ تَرُدَّهُ إِلَيَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّا لَمْ نَقْضِ الْكِتَابَ بَعْدُ " قَالَ: فَوَاللهِ إِذًا لَا نُصَالِحُكَ عَلَى شَيْءٍ
_________
পরম করুণাময়, অতি দয়ালু। অতঃপর সুহাইল বললেন, “আর ‘আর-রহমান’ সম্পর্কে আল্লাহর শপথ! আমি জানি না তা কী—ইবনুল মুবারক বলেছেন: তিনি কে—বরং আপনি লিখুন ‘হে আল্লাহ, আপনার নামে’, যেমনটি আপনি আগে লিখতেন।” মুসলমানগণ বললেন, “আল্লাহর শপথ! আমরা ‘পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে’ ছাড়া আর কিছুই লিখব না।” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “লিখুন ‘হে আল্লাহ, আপনার নামে’।” তারপর তিনি বললেন, “এটি সেই বিষয় যার ওপর আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ সন্ধি করেছেন।” সুহাইল বললেন, “আল্লাহর শপথ! আমরা যদি জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসূল, তবে আমরা আপনাকে কাবা গৃহ থেকে বাধা দিতাম না এবং আপনার সাথে যুদ্ধও করতাম না। বরং আপনি লিখুন ‘মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ’।” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “আল্লাহর শপথ! আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল, যদিও তোমরা আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করছ। লিখুন ‘মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ’।” যুহরী বলেন, আর তা ছিল তাঁর এই বাণীর কারণে: “তারা আমার কাছে এমন কোনো প্রস্তাব করবে না যাতে আল্লাহর পবিত্র বিষয়সমূহের মর্যাদা রক্ষা পায়, তবে আমি অবশ্যই তাদের তা দান করব।”
অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “শর্ত এই যে, আপনারা আমাদের ও কাবা গৃহের মাঝখানের পথ ছেড়ে দেবেন যেন আমরা তা তাওয়াফ করতে পারি।” সুহাইল বললেন, “আল্লাহর শপথ! আরবরা যেন বলতে না পারে যে আমরা চাপের মুখে নতি স্বীকার করেছি, বরং আপনাদের জন্য এটি আগামী বছরের জন্য নির্ধারিত রইল।” অতঃপর তিনি লিখলেন। তখন সুহাইল বললেন, “শর্ত হলো এই যে, আমাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি যদি আপনার কাছে আসে—যদিও সে আপনার দ্বীনের ওপর থাকে—তবে অবশ্যই আপনি তাকে আমাদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন।” মুসলমানগণ বললেন, “সুবহানাল্লাহ! সে মুসলিম হয়ে আসা সত্ত্বেও কীভাবে তাকে মুশরিকদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে?” তারা যখন এই অবস্থায় ছিলেন, তখনই সুহাইল ইবনে আমরের পুত্র আবু জানদাল শিকল পরিহিত অবস্থায় হেলেদুলে সেখানে উপস্থিত হলেন—ইয়াহইয়া ইবনুল মুবারকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি তাঁর শিকলে হেলেদুলে আসছিলেন—তিনি মক্কার নিম্নভূমি থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত মুসলিমদের মাঝে নিজেকে নিক্ষেপ করলেন। সুহাইল বললেন, “হে মুহাম্মাদ! এটিই প্রথম বিষয় যার ভিত্তিতে আমি আপনার সাথে সন্ধি করছি যে, আপনি তাকে আমার কাছে ফিরিয়ে দেবেন।” আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “আমরা তো এখনও চুক্তিপত্র লেখা শেষ করিনি।” সে বলল, “তবে আল্লাহর শপথ! এমতাবস্থায় আমি আপনার সাথে কোনো বিষয়েই আর সন্ধি করব না।”
_________
অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “শর্ত এই যে, আপনারা আমাদের ও কাবা গৃহের মাঝখানের পথ ছেড়ে দেবেন যেন আমরা তা তাওয়াফ করতে পারি।” সুহাইল বললেন, “আল্লাহর শপথ! আরবরা যেন বলতে না পারে যে আমরা চাপের মুখে নতি স্বীকার করেছি, বরং আপনাদের জন্য এটি আগামী বছরের জন্য নির্ধারিত রইল।” অতঃপর তিনি লিখলেন। তখন সুহাইল বললেন, “শর্ত হলো এই যে, আমাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি যদি আপনার কাছে আসে—যদিও সে আপনার দ্বীনের ওপর থাকে—তবে অবশ্যই আপনি তাকে আমাদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন।” মুসলমানগণ বললেন, “সুবহানাল্লাহ! সে মুসলিম হয়ে আসা সত্ত্বেও কীভাবে তাকে মুশরিকদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে?” তারা যখন এই অবস্থায় ছিলেন, তখনই সুহাইল ইবনে আমরের পুত্র আবু জানদাল শিকল পরিহিত অবস্থায় হেলেদুলে সেখানে উপস্থিত হলেন—ইয়াহইয়া ইবনুল মুবারকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি তাঁর শিকলে হেলেদুলে আসছিলেন—তিনি মক্কার নিম্নভূমি থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত মুসলিমদের মাঝে নিজেকে নিক্ষেপ করলেন। সুহাইল বললেন, “হে মুহাম্মাদ! এটিই প্রথম বিষয় যার ভিত্তিতে আমি আপনার সাথে সন্ধি করছি যে, আপনি তাকে আমার কাছে ফিরিয়ে দেবেন।” আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “আমরা তো এখনও চুক্তিপত্র লেখা শেষ করিনি।” সে বলল, “তবে আল্লাহর শপথ! এমতাবস্থায় আমি আপনার সাথে কোনো বিষয়েই আর সন্ধি করব না।”
_________
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 249)