১৮৯২১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আওফ ইবনুল হারিস থেকে; আর তিনি আয়েশার মায়ের দিকের ভ্রাতুষ্পুত্র, আয়েশা তাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনুল যুবাইর তাঁর (আয়েশার) করা কোনো এক বিক্রয় বা দান সম্পর্কে বলেছিলেন: আল্লাহর কসম, আয়েশাকে অবশ্যই বিরত থাকতে হবে, নতুবা আমি অবশ্যই তাঁর ওপর বিধি-নিষেধ আরোপ করব। তখন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বললেন: সে কি সত্যিই এ কথা বলেছে? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহর উদ্দেশ্যে আমার ওপর মানত রইল যে, আমি ইবনুল যুবাইরের সাথে আর কখনো কোনো কথা বলব না। অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনুল যুবাইর মিসওয়ার বিন মাখরামা এবং বনু যুহরার আব্দুর রহমান বিন আল-আসওয়াদ বিন আব্দ ইয়াগূসের সুপারিশ চাইলেন। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন (১)। মিসওয়ার এবং আব্দুর রহমান আয়েশাকে বারবার অনুনয়-বিনয় করতে লাগলেন যাতে তিনি তাঁর সাথে কথা বলেন এবং তাঁর ওযর গ্রহণ করেন। তারা তাঁকে বলছিলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পর্ক ছিন্ন করা সম্পর্কে যা আপনি জানেন তা থেকে নিষেধ করেছেন: "কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন রাতের অধিক সময় কথাবার্তা বন্ধ রাখা বৈধ নয়" (৩)।--------------------------------------------
(১) শব্দসমষ্টি: 'অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন', (জ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'আমিলতি' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(৩) এর সনদ বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আওফ ইবনুল হারিস: তিনি হলেন ইবনুত তুফায়েল, তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে এই হাদীসটি চয়ন করেছেন। তাঁর নামের ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে, পরবর্তী ১৮৯২২ নং বর্ণনায় তুফায়েল ইবনুল হারিস এবং ১৮৯২৩ নং বর্ণনায় আওফ বিন মালিক বিন তুফায়েল এসেছে। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' ১০/৪৯৩-এ আলী ইবনুল মাদীনীর উক্তি উদ্ধৃত করেছেন: তাঁরা এভাবেই মতভেদ করেছেন, তবে আমার কাছে সঠিক এবং পরিচিত নাম হলো আওফ ইবনুল হারিস বিন তুফায়েল। বুখারীও আবু যর-এর বর্ণনা থেকে একেই সঠিক বলেছেন যেমনটি হাফেজ 'ফাতহুল বারী' ১০/৪৯৩-এ উল্লেখ করেছেন। একইভাবে হাফেজ 'তাজীল' ১/৬৮৭-৬৮৮-এ যা বলেছেন তা দেখুন। বর্ণনাকারীদের বাকিরা শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য রাবী, তবে আব্দুর রহমান বিন আল-আসওয়াদ ব্যতীত, তিনি ইমাম বুখারীর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি একজন প্রবীণ তাবেঈ, তাই তাঁর হাদীসটি মুরসাল, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। =