১৮৯১৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন উসামাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মিসওয়ার বিন মাখরামা থেকে বর্ণনা করেন যে, সুবাইয়াহ আল-আসলামিয়্যাহর স্বামী মারা যান যখন তিনি গর্ভবতী ছিলেন। তিনি মাত্র কয়েক রাত অবস্থান করার পরই সন্তান প্রসব করেন। যখন তিনি তাঁর নিফাস (প্রসবোত্তর রক্তস্রাব) থেকে আরোগ্য লাভ করে পবিত্র হলেন, তখন তাঁর বিয়ের প্রস্তাব দেওয়া হয়। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিয়ের অনুমতি চাইলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিয়ের অনুমতি দিলেন, ফলে তিনি বিয়ে করলেন (১)।
১৮৯১৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের বর্ণনা করেছেন হিশাম, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আসিম বিন উমর থেকে, তিনি মিসওয়ার বিন মাখরামা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সুবাইয়াহ সন্তান প্রসব করলেন, অতঃপর তিনি পূর্বোক্ত বর্ণনা উল্লেখ করলেন।--------------------------------------------
= ইবনে আউন; তাঁরা আটজনই হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু মুয়াবিয়া তাঁর সনদটিকে সুপ্রতিষ্ঠিত করেননি, তিনি সনদে আসিমকে বৃদ্ধি করেছেন যেমনটি সামনে আসবে (১৮৯১৯), কিন্তু তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য দুটি পথে তিনি তাকে উল্লেখ করেননি যেমনটি আমরা সেখানে ব্যাখ্যা করব।
এটি তাবারানি ২০/ (১১) আবুয যিনাদ-এর সূত্রে উরওয়াহ থেকে এইভাবে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৮৯১৮ ও ১৮৯১৯ নং হাদিসে আসবে।
সুবাইয়াহর ঘটনাটি ইতিপূর্বে ইবনে মাসউদের হাদিসে ৪২৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবুস সানাবিলের হাদিসে ১৮৭১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর সামনে উম্মে সালামাহ থেকে ১/ ৩১৬ - ৩১২ এবং সুবাইয়াহ থেকে ৬/ ৪৩২ নম্বরে আসবে।
সিন্ধি বলেন: "নুফিসাত", কর্মবাচ্যের রূপে, অর্থাৎ: তিনি সন্তান প্রসব করেছেন; এভাবেই সুয়ূতি নাসায়ীর হাশিয়াতে উল্লেখ করেছেন। আমি (টীকা লেখক) বলছি: অথবা ফা বর্ণে কাসরা যোগে কর্তৃবাচ্যের রূপে (নাফিসাত); কারণ সন্তান প্রসবের অর্থে উভয় রূপই বর্ণিত হয়েছে, তবে ঋতুস্রাবের অর্থে কর্তৃবাচ্যের রূপটিই অধিক প্রসিদ্ধ।
"তুমি বিয়ে করো", অর্থাৎ: যদি তুমি চাও।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি পূর্বের বর্ণনারই পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন হাম্মাদ বিন উসামাহ।
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: "তাআল্লাত", লাম বর্ণে তাশদীদসহ: এটি "তাআল্লা" থেকে এসেছে যখন কেউ উপরে উঠে বা আরোগ্য লাভ করে, অর্থাৎ: যখন তিনি উঠে দাঁড়িয়েছেন ও পবিত্র হয়েছেন, অথবা তাঁর নিফাস থেকে বের হয়েছেন ও সুস্থ হয়েছেন।