তাদের পথে, তারা কুরাইশদের কাছে ফিরে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পথ চললেন, এমনকি তিনি যখন সানিয়্যাতুল মুরার নামক গিরিপথে পৌঁছালেন, তখন তাঁর উটটি বসে পড়ল। তখন লোকজন বলল: উটটি অবাধ্য হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এটি অবাধ্য হয়নি এবং এটি তার স্বভাবও নয়; বরং যিনি হাতিকে মক্কা থেকে আটকে রেখেছিলেন, তিনিই তাকে আটকে দিয়েছেন। আল্লাহর কসম, আজ কুরাইশরা আমার কাছে এমন কোনো প্রস্তাব দেবে না যাতে তারা আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষার দাবি জানায়, আমি অবশ্যই তাদের তা প্রদান করব।” অতঃপর তিনি লোকদের বললেন: “তোমরা এখানে অবতরণ করো।” তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এই উপত্যকায় তো কোনো পানি নেই যেখানে লোকেরা অবস্থান করতে পারে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর তূণীর থেকে একটি তীর বের করলেন এবং তা তাঁর একজন সাহাবীকে দিলেন। তিনি সেই কূপগুলোর মধ্যে একটিতে নামলেন এবং তীরটি তাতে গেঁথে দিলেন। অমনি পানি (১) উথলে উঠল এবং প্রচুর পরিমাণে প্রবাহিত হতে লাগল, এমনকি লোকেরা তৃপ্ত হয়ে সেখান থেকে পানি সংগ্রহ করল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থিতু হলেন, তখন খুযাআ গোত্রের একদল লোকসহ বুদাইল ইবনে ওয়ারকা উপস্থিত হলেন। তিনি তাদের সাথে সেরূপ কথাই বললেন যা তিনি বুসর (২) ইবনে সুফিয়ানের সাথে বলেছিলেন। তারা কুরাইশদের নিকট ফিরে গিয়ে বলল: হে কুরাইশ সম্প্রদায়, তোমরা মুহাম্মদের ব্যাপারে তাড়াহুড়ো করছ। নিশ্চয়ই (৩) মুহাম্মদ যুদ্ধের জন্য আসেননি; বরং তিনি এসেছেন এই ঘরের জিয়ারতকারী হিসেবে এবং এর মর্যাদাকে সম্মান প্রদর্শনকারী হিসেবে। তখন তারা তাদের অভিযুক্ত করল।
মুহাম্মদ—অর্থাৎ ইবনে ইসহাক—বলেন: যুহরী বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুপস্থিতিতে খুযাআ গোত্রের মুসলিম ও মুশরিক নির্বিশেষে সকলেই তাঁর হিতাকাঙ্ক্ষী ও বিশ্বস্ত ছিল; মক্কায় যা কিছু ঘটত তার কোনো কিছুই তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গোপন করত না। তারা (কুরাইশরা) বলল: যদি তিনি সেই উদ্দেশ্যেই এসে থাকেন, তবে আল্লাহর কসম, তিনি আমাদের ওপর জোরপূর্বক কখনোই এখানে প্রবেশ করতে পারবেন না এবং আরবরা এ নিয়ে আলোচনা করার সুযোগ পাবে না। অতঃপর...--------------------------------------------
(১) ‘আল-মা’ (পানি) শব্দটি (জ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে ‘বাশির’ রয়েছে, যা ভুল।
(৩) (জ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে ‘ইন্না’ (নিশ্চয়ই) রয়েছে এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে ‘ওয়াও’ বর্ণের ওপর একটি দাগ দেওয়া হয়েছে।